利玛窦在南昌三年认识与适应中国文化，与当年的建安王以及文人儒士碰撞交流，形成了一套适应中国社会的成功的传教策略。

河南省天主教两会主任王跃胜神父说，尽管受水灾、疫情的双重影响，但神长教友都团结一心，非常支持积极配合国家的疫情防控。“教会一方面号召大家居家作好个人及家庭的防护，特别为疫情的结束祈祷。

身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。这是一种天主给以收养的决定性行为，借着这种行为，天主赐给这位君王新的生命，把他吸引到自己的生命中。

王崇喜老师接受主教的降福不会忘记：解放初期，教会低潮，二人不忘初心，不怕困难，义无反顾地分别于1953年和1956年光荣晋铎。

山西圣神婢女传教会王东兰修女：通过学习，我吃了顿福传大餐，特别是基督新教三位老师和教友们的分享，以及李宝富讲到的牺牲、刻苦，让我反省了很多。

王慧同学非常高兴地告诉记者，以前她一直认为父辈对自己的关心是应该的，是理所当然的，所以很少体谅父母那份辛劳，通过本次活动，让她感觉到，当父母老了时，他们需要的可能不是物质上的，更需要的是儿女常回家看看他们

（任大荣口述，王宗伟整理。）

2003年12月15日，常晓悟神父接任本堂后，与副本堂王根成紧密配合，连续举办教理培训与慕道班，教友以爱福传，皈依者甚众，领洗入教者达100余人。将堂区的福传事业搞得热火朝天。

离圣诞节还有半月有余，我们黄果树堂口为了庆贺耶稣圣诞和搞好堂辖区内的福传工作，经教管组研究决定举办“圣诞联欢会”，并且邀请打翁、坡贡、大坪地及少数民族地区王三霍、殷家庄等教友参加共度联欢。

下午三点教区王书楷老神父以及田斌等四位神父来嘉鱼堂区为会长做亡者弥撒，教友们无不痛哭流泪。李会长一家是传统的教友家庭，其妹叶雪松是修女，在蒲圻总堂工作。