16日，寇素珍修女以苦难、爱与新生的题目带领避静。她阐述了耶稣在十字架上的临终七言的意义和圣周的意义，以及该如何善度圣周。

教友们不但早早排练了圣诞节目，堂区还出版了黑板报专刊，神父、修女带领教友制扎马槽、圣诞树、气球灯笼、彩灯、飘带等等，把教堂布置得富丽堂煌，准备迎接救主耶稣的来临。

关于捐赠一事，依撒伯尔（ElizabethNjovu）修女代表受赠的圣道明传教医院和所有因此受惠的医疗机构向教宗方济各表示感谢。

1月25至26日，在新春佳节来临之际，丁令斌主教带领教区秘书长宋富义神父，教区办公室主任申学忠神父和主教府张喆神父及教区依撒伯尔修女会郭佳播会长，分赴教区十区县30个村庄，对服务于本教区的神父、修女、修士父母共

这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

主教表示，希望通过禁食、祈祷感化绑匪，好能释放菲籍玛利亚．若望．拉卡瓦（MaryJeanLacaba）、瑞士籍安德肋．诺特（AndreasNotter）和意籍安日纳．瓦尼（EugenioVagni）。

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

2016年3月15-17号三天，济南教区主教，神父和修女40余人，相聚在西门主教府。专心投入年度避静神功！聚精会神聆听应邀来自宁夏教区张心宽神父精心准备的避静道理；虔诚祈祷，热情分享牧灵经验。

今年6月18日——神学四年的毕业典礼日，修士们个个西装革履，修女们身着美丽的会衣。这真是一个令人记忆犹新，兴奋不已的日子，让人心情激荡，感恩不尽。

回归于清新惬意的乡间田园，让我想到耶稣在圣经中引用的许多纳匝肋乡村比喻。在这些比喻里，主耶稣向我们揭示出一个个关于生命的真谛，一个个关于天国的生动道理。