故事之二：福传建设越南的主教们要求神职人员、修士、修女以及教友们都穿上明示信仰的服装。神父可以穿他们自己的神职服，修女们可以穿她们自己的会服，那么教友们该穿什么？

在主教的率领下，教友们齐心合力，使十字圣山建设再现雄姿，今已规模可观。自圣山建设以来，圣迹屡显：病者获愈，苦者得安。每年还愿者络绎不绝。十字山始建于1941年。

我们每一位修女每天要为养老院的建设朝拜圣体。”翟修女说。福安养老院启动了工程。为了节省开支，修女们人人参加劳动，因为她们买的地方基本上是半山坡，地下面都是石头，周围没有人家，可谓一片荒凉。

愿这讯息有助于我们努力建设相遇文化，就如耶稣所做的那样。不仅要看，也要看到；不仅要听，且要听到。不要错身而过，却要停下来；不只是说『真可怜，可怜的人』，也要动起怜悯之心。

所以我们要用基督徒的生活，建设一个肥美的草场，蓝天绿地、清泉小溪，何愁引不来羊啊。

上海的十四万天主教徒在现任主教金鲁贤主教的领导下，不但从事着福传事业，而且还积极参加国家和社会的建设。信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用，从而使天主教在社会上的声誉和地位与日俱增。

他们对传教事业的热情和艰苦朴素的品行，赢得了广大教友群众的好评，在牧灵工作和教堂建设方面取得了显著成绩，现在他们已成为内蒙古五教区的中坚力量。　　

而他的追随者依然继续着他的信仰，直到今天，建设圣家堂已历经5代建筑师，如果一切保障有序的话，这座神圣家族大教堂大约还要50年左右方能竣工。在这里，脚手架林立，继续着高帝先生的伟大设计。

1995年，主持建设修女楼的边振方神父把工程承包给工程队。王贵、王华英怕质量出问题，经常是脚手架上爬上爬下督促检查。教友们说他们是义务监理，王贵老伴埋怨他。

第二十一条任何组织或者个人不得在互联网上以宗教名义开展募捐，不得设立网上功德箱、奉献箱、乜贴箱，不得募集场所建设、改造、维修资金，不得提供有偿宗教服务等。