教宗引用弥撒中诵读的圣保禄致哥林多信徒书信中的话，强调“爱才能建设”。

教宗方济各今年不再依循40多年来在圣若望拉特朗大殿主持基督圣体圣血节的传统，而是于6月3日主日下午前往罗马西南郊的滨海城市奥斯蒂亚（Ostia），在圣妇莫尼加堂口前的广场上主持弥撒圣祭，庆祝基督圣体圣血节

“他为基督信仰在整个欧洲大陆的传播发挥了重大作用。在德国、特别是在我的故乡巴伐利亚，圣本笃深受人们的敬仰。他是欧洲合一的重要依据，同时，也是在努力唤醒欧洲大陆文化与文明中不可剥夺的基督信仰渊源”。

他将教宗通谕的主基调定为一个“爱”字，用这一个“爱”字贯穿通谕的始终，从神学、哲学、教会学、社会学和政治学五方面，进行了广博而深湛的阐述，回答了基督信仰生活中一系列非常具体的实际问题。

自中世纪以来，这个小地方便因其特殊的基督宗教历史而被当地人称为圣地。来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。

肃穆庄严的礼仪、悠扬神圣的《中华合一弥撒曲》将整个礼仪推向了高潮。

圣座促进基督徒合一委员会主席科赫枢机与莫斯科东正教对外关系部门主席希拉里翁总主教先后在弗里堡、维也纳和莫斯科举行了会晤，明年预计在罗马举行。

无论是对古老教会的基督信徒还是对今天的慕道者而言，是不可替代的信仰和基督信徒生活的课堂：他们的确将圣洗圣事善度为毕生的决定性活动。

而在一些地方，共祭神父全都在座位上，主祭及圣体特派员（平信徒）去送圣体，这样显得平信徒也在实际地参与服务祭台。但我们对这两种做法提出质疑。

耶稣会士鲁普尼克（MarkoIvanRupnik）在东欧共产政权垮台後，成立了阿莱蒂研究中心，旨在研究东欧的基督信仰。