求你，天主的圣母，陪伴我们，保护我们。阿孟。

当布鲁尼教授最后呼吁保护子女不要受制于占有，落入消费市场的圈套；不要让家庭节庆的健康时间浪费在危险、无意义的玩乐上时，全场响起如雷的掌声。　　

当我们对那些遭遇不公处境下的人漠不关心时，我们最终也将成为不公的牺牲品；同样，只有勇敢地反抗施加一切人身上的奴役和不公，我们才能够最终保护自己不受奴役。

耶稣不愿接受武器保护﹐只愿彻底完成天父的旨意﹔不以武器和暴力﹐而是以看似柔弱却赐予生命的爱来建立祂的王国。天主的国与地上的国截然不同。」　　比拉多也对耶稣「不以威权和武力统治的王国」这番言论惊讶不已。

由于纺织厂电路发生故障引发了大火，外边的厂房着火了，人们都很快逃离了现场，而李耕坤在后边的库房工作，当他发现外边着火后，并没有马上逃离现场，他身为教友，想到了保护库房的纱锭。

方济各曾对他的同伴们说：一旦我们拥有什么，就需要武器保护它们和我们自己，这是为什么会有许多争吵、战祸及法律诉讼的原因。这些事，使我们失去了造物主之爱，也使得邻舍反目成仇。

教宗进一步讲解说：人是天主的肖像，我们大家都带着天主的生命气息，而且圣经告诉我们，每个人的生命都受天主的特别保护。

教宗方济各在信友祷词结束时这样祈求天主说：为高贵的中国人民祈祷：求上主降福他们，圣母保护他们。弥撒结束时在场参礼人士用中文唱了一首圣母经。　　教宗在弥撒讲道中向天主祈求两个恩宠：耐心承受和以爱制胜。

到抗日战争期间，圣堂为从北方逃难而来的群众提供庇护，又设立接待站，把逾十万人次的难民保护遣送回乡。　　

教宗进一步指出：人的生命，人不再被当作必须受尊重和保护的首要价值，如穷人或残疾人，如那些还没有用场将出生的胎儿，或不再有用的老年人，他们的情况更是如此。