当日清晨，本堂苏圣意神父举行完两台弥撒后，于中午十时整率领堂区全体教友，在十字架、乐队、唱经班等浩浩荡荡的队伍走进本村三个不同的公共墓地奏乐、摆安所、祈祷、献香、洒圣水，并做了简单的讲道，神父勉励大家：

这几年新领洗的教友大多分布在秦岭山脉，方圆七十多公里，这次慰问活动神父带领团队跋山涉水，翻山越岭，徒步十多公里来到香水湾看望九十多岁高龄的、全家唯一信教的老人，她住在深山，常年进堂很少，神父紧握着老人颤抖的手语重心长的说

在那里，弥诺儿大主教用香炉祝圣了小教堂，那时，整个圣堂笼罩着香云。在教堂的后部，人们面对一幅中国式的圣母玛利亚的画像，用中文和法文作了简短的祈祷，最后，成千上万参加庆祝弥撒的人从大教堂的门口纷纷散去。

纽曼枢机在1878年发表的基督宗教教义发展的论文中，关于教会采用一些非基督徒的元素时写到：“使用庙宇是敬献给特别的圣人，有时会用树枝、奉香、灯和蜡烛来装饰；有时候为了病人的康复而奉献；圣水，庇护所；庆典和礼仪时节

其中牛庄、王香村是小堂口，教友人数不多，教友们为本村进行奉献之后，得知堂区也在进行募捐活动，教友们又分别捐献了5100元和2800元，特别让人感动。疫情期间阜庄村会长也发动教友走进献血车，奉献爱心。

在阿肋路亚的颂扬声中，在场众人收敛心神，聆听主的福音；在阿肋路亚的欢呼声中，教宗为祭台和复活蜡烛献香；在阿肋路亚的歌咏声中，领完圣体的天主子民静默祈祷。

睡在临时帐篷里感受余震，倾听桅杆颤抖的声响，我能嗅到地面的潮气与泥香。可是，担忧已经不再，因为我看到了这里的人们自强不息的干劲。

弥撒前，参礼人员整齐列队进堂，主教向全堂洒圣水，将教堂奉献给天主；在圣道礼前祝福读经台，用以宣读上主圣言；主教向祭台傅油并献香祝圣祭台，用以举行感恩圣祭；恭诵领圣体后经，降福圣体龛，将圣体恭奉于圣体龛内

虽然李孝香在为婆婆治疗和安葬方面已花费四万多元，而坚拒赔偿的理由则是：刘大姐本是出于好意才捎了我婆婆一段路，发生意外又不是她故意的，而且她自己也受了伤，我们怎么能要他们的钱呢？

党主教首先为祭台安放了圣女小德兰的圣髑，然后祝圣了祭台，为祭台傅摸圣油，其他两位神父为墙壁的十二个十字傅摸圣油，傅完油，党主教向祭台献香，两位神父为墙壁的十二个十字献香。