下午4:00，圣乐交流会在新建圣堂举行，来自杨家堡唱经班、沙沟唱经班、新竹教区圣咏团参与了交流。

晚年时，圣依拉略又写了另一部著作《论圣咏》。他在序言中说：“毫无疑问，圣咏中所提到的任何事物，都应该按照福音所宣讲的来了解，好使先知所说的任何话，都与认识我们的主耶稣基督的来到有关”。

美好的歌声是双重的祈祷，传道员一方面用圣咏、圣歌活跃地赞美天主，另一方面还应积极鼓励广大教友，将自己的信仰，用圣咏、圣歌的形式表达出来。

有一次弥撒读经，一段圣咏，“使那不孕的妇女坐镇家中，成为多子的母亲，快乐无穷。”我当时几乎要笑出来，不孕的妇女如何成为多子的母亲快乐无穷？想想内心也开始了变化，信德我从来都有，但我对祂有话说。

十字架开道，圣乐队、圣咏队、辅祭队、秧歌队依次排好；小天使后面就是高举圣经的礼仪队和神父。全体教友都以一颗无比喜悦的心迎接耶稣的光荣复活。弥撒圣祭中共有38位慕道者领受了洗礼。

在乐队气势磅礴的进堂咏中，礼仪队伍由香炉、香船、十字架、蜡台前导，乐队、歌咏团、修女、读经员、奉献饼酒的小天使、福音书、主教游行进堂拉开了庆祝圣母蒙召升天的序幕。

韩大辉总主教主持弥撒后，于三时二十分带领「圣体出巡」，众教友手持福传横额，唱着圣咏沿山道游行至皇后大道西与卑路乍街交界处所设的主礼台，沿途有黄飞鸿夫人莫桂兰嫡传弟子、李灿窝师傅所带领的「醒狮队」开路，最后是

在追悼会上，他们噙满泪水深情咏唱了杜神父在病床上喜欢的一首歌《耶稣苦难》，让参礼教友无不为之动容。下午，在本笃庄教区墓地，将举行杜英明神父的殡葬礼。

一路上，马神父带领大家共同诵念玫瑰经、咏唱《和平工具》，诵经声、祈祷声、咏唱声、声声入耳，一路伴行。

科隆管弦乐团和科隆主教座堂的圣咏团将在指挥家梅特涅的领导下演出这套精采曲目。