这番话令人回想起保禄六世在1971年9月3日会见加辣会的修女们向她们说的话：你们这些忠于会规、度团体生活和守贫穷的人要成为种子和记号。

所以，家庭是一个标记，是天主临在的记号，就像天主在圣堂里，同样天主也在我们的家里，家庭的重要性胜于教堂，我们的信仰是要在家庭里表达出来的。

答：在一个宗教及宗教间差异再次成为问题的时代，在一个有人为获得征服的姿态、为了否定多元而利用宗教及宗教经典与宗教间差异的时代，我们应该提供一个相反的记号，积极合作，平息那些认为宗教统一是唯一出路的人的言论和宣传

泥坯上依稀可见十字架记号以及亡者身份。原来长眠于这里的是来自比利时、荷兰的三位神父。当年，他们远渡重洋，来到中国，临行前他们已经立了为主致命的誓言。他们的父母亲人按送葬的仪式为他们送行，从此天各一方。

为了返回正途，在头上施放圣灰是个重要的记号。它提醒我们反思，自己每天究竟是为什么操心奔波？教宗表明，「尘世的事物必将消逝，犹如灰土随风飘散。

你们互相需要，以期在愈加受到分裂试探的世界上真正做个与众不同的记号。」

如果是的话，那么这是一个好的记号。我们由此认识到我们自己以及这个世界在这一天缺少了什么，所有的一切是基于什么之上？圣周六天主的缺席能够帮助我们重新认识并感受到：天主临在于我们以及所有人的生命中。

教宗指出，耶稣开始显示记号，也就是行第一个奇迹的日子，乃是一个结婚日。祂这样做不是为了引人注目，而是为了彰显天父的爱。教宗说：耶稣的公开生活以婚礼开场并非偶然，因为天主藉著祂与人订立了婚约。

「真正基督徒的记号是勇敢地畅谈真理，因为他言行一致」。在派遣门徒的时刻，上主叮嘱他们言行合一。

因此，他们得到一个记号，就是教会对受苦者的温柔。教宗的关怀不仅如此，在得知马勒杰西尼神父遇害的消息后，立刻表达了他的关怀之情。