您为受难者送去急需的援助，用言语抚平伤痕，以祈祷的力量给予他们精神上的慰藉与力量，让他们坚信风雨之后必有晴天，希望之光永不熄灭。

话虽然不能讲了，可她那粗糙的手的抚摸，却承载了太多的言语，常常我都沉浸在那没有言语的温柔里不能自已。

你用你的言语，创作了一切，以你的智慧造了人，使他统治你所造的万物。”（智9:1-2）第三，“人并非为物而活”。

我与康大伯认识的时候，他言语并不多、耳背、行动也非常缓慢，左手紧攥着藏在臂弯里，听修女们说，康大伯半身不遂已经三十多年了，左手臂没有知觉只能这样蜷缩着。

（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言

在关于天主、教会和圣德的滔滔不绝的言语和文字中(很少有人或没有人能够完全阅读和理解)，圣母提示我们的只有几个字，所有人，包括最简单的人也能在各种境遇中说出：“我在这里”，以及“愿照你的话成就于我吧”。

教宗说爱能改变世界，正是因为爱能够达到每一个角落，即使是不能用言语宣讲的地方，个人的做法，他的行动都把他的最伟大的特性显示出来了。

的确，主就是为了把救赎之爱永留人间，才被天父派遣，今又藉着人的言语，屈尊莅临于面酒形内，何等伟大的爱情啊！我要奔向这爱，让主爱永在我心，主与我的爱是永恒的约定。

他那丰富的信仰生活，让我们不再空虚无聊；他那灿烂的微笑，让我们对生活充满了信心；他的言语行为时刻提醒着我们什么是永福。他总是穿着朴实，从不怕苦，不怕累地与我们共同背负着各自的十字架跟随我们的主耶稣。

耶稣并没有制定两条不同的法律，耶稣揭示出这两条法律归根到底就是一条法律，不仅用言语教导人们，更用实际行动见证了这条法律。