我们将面临一个十分严峻的圣诞节、饥饿像麻风病一样再度出现了。的确，饥饿正在考验着这个国家。未来几个月将没有足够的粮食供应全国，特别是去年遭遇洪灾的十五个区县。

小组还准备了帐子、苦像、蜡台等物品，供急需者免费借用。现在许多家庭对教会的傅油圣事及殡葬礼仪并不熟悉，又常常受到教外人葬礼的影响，有的难免带有迷信色彩。

每到一个村口，他们在露天广场上搭起圣台，恭放耶稣十字苦像，支起音响，组织几百号教友共同诵念天主经。期间放圣歌，看碟片。

在礼仪中，我们特别设立：祝福圣洗池、祝福十字苦像、祝福圣母像和圣若瑟像，借着这些礼仪让我们更加走向天主。而更借着祝圣祭台礼，让教友在鲸头终于有了一个幸福的港湾，安全的避难所，真正属神的家。

本笃十五世教宗於1916年宣布科夫雷圣母为古巴的主保，但自从在尼佩湾寻获这尊圣母态像後，对圣母的敬礼早在17世纪初就已开始。

一、总则（一）原则上圣周三日庆典各堂区不举行大型、公开的礼仪活动；本堂神父应鼓励教友继续居家为此次疫情祈祷、补赎、斋戒、克苦，尤其在圣周内更热心做一些善功。

克鲁斯在第十三及十四处苦路中扮演耶稣，一名残障女孩则扮演圣母。克鲁斯指出：“角色扮演很好，之前戈梅斯主教像耶稣般替我们洗脚，我很开心。”　　　

其中的四大圣史像，绘制了圣经图像《亚巴郎献子》《荡子回头》浮雕，成为不识字，可读懂的圣经。

圣若瑟堂里恭放着一尊十字苦像，进堂的教友都排着队，谦诚的朝拜十字圣架，亲吻十字圣架，感谢耶稣的救赎大恩。

上午9点多，由4人抬着圣母像上山。玫瑰营堂区、乌兰淖堂区、古营子堂区的乐队高奏圣歌，教友们排着长长的队伍背诵着苦路经缓缓地上了山。　　10点多钟，在圣母圣衣堂由乌盟教区刘世功主教主礼。