虽然如此，我的生活仍充满了喜乐与平安，因为主一直在践行着他的许诺“人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”

但她仍几年如一日，不舍弃、不放弃、不后退、不后悔……她爱这个孩子甚至超过自己的亲生儿女，这样说一点都不过分。跟别人，她可能会生气；跟孩子，她却不会不耐烦，她不舍得孩子受一丁点儿的委屈。

教宗继续解释，宗徒们在遇见耶稣并经验到祂的宽恕后，他们不再踌躇犹豫，而是完全舍弃自己，以崭新的生活为耶稣做见证。

这是一段「释放与舍弃」的进程的结果。洁净的心绝非「与生俱来」，而是靠后天学会弃绝罪恶。《圣经》称这段进程为「心神受割损」（参阅：申十16；申卅6；则四十四9；耶四4）。

对耶稣所说的富人，不妨作广义的解释，凡是把自己所占有的世俗的价值，包括权力、财产、名声等等，看得比精神的价值更宝贵，不肯舍弃的人，都可以包括在内。

伯多禄却问道，那些舍弃一切的人将会得到什么呢。耶稣许诺，凡全心信靠他的人，必将获得永生。接着，讲道神师表示，难于放弃影响着所有的人：我们害怕放下自己珍视的事物，即使生活本身迫使我们放弃。

（谷十四34、37）这是我的身体，为你们而舍弃的；这杯是用我为你们流出的血。（路二十二19、20）可断定，我们拒绝圣体，就是拒绝耶稣。谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

圣子死在十字架上时，看起来好像是圣父舍弃了他的儿子：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我。”

耶稣叫群众和门徒们前来，他说：“那愿意追随我的人，就该舍弃自己，背起他的十字架跟我走。因为凡想救他自己生命的人，反而会丧失生命；但那为我和福音而奉献生命的，必会获得生命。

依撒意亚先知说，“有一个婴孩为我们诞生了”；我们在圣咏中重复著，“救世主今天为我们诞生了”；圣保禄宣讲说，耶稣“为我们舍弃了自己”（弟二14）；福音中天使宣报说，“今天为你们诞生了一位救主”（路二11）