修葺的围墙加了红色帽檐，清新悦目；新建的小会议室窗明几净，新桌椅摆放整齐，庄重雅致；苦路园内十字图案的小柏树、小石竹红花生机盎然……上午9点，宽敞的堂院里，彩旗猎猎，锣鼓喧天，教友们扭着欢乐的秧歌，迎接朝圣的亲人

另一个房间的结构则有不同：它有着由砖块构成的墙壁，铺有来自斯巴达、埃及和现在的突尼斯的红色、绿色和蜂蜜色大理石地板。这无疑表明了该房间有着特殊的用途，但具体细节仍不清楚。

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“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

身穿绿色祭衣的教宗，举目所见皆是黄色、红色、米色的鲜艳羽毛，呈现出巴布亚新几内亚“在差异中的和谐”。共祭神长们踩着鼓声及歌声的节奏，朝着祭台迈进。

车进堂院，但见院内绿草如荫，草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目，三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详，惟妙惟肖。

羊毛披肩上用红色丝线绣着五个红色十字架，红线代表为了羊群被十字架钉死的牧羊人的伤；一个别针贯穿披肩上的三个十字架，象征耶稣的指甲被钉入十字架内；披肩衣缘绣以黑丝线就像羊的脚一样。

耶稣真的允许了圣女的请求，恩赐全院修女在复活节后的星期一、二、三，一连三日内，都能看见加大利纳左手食指上有红色的菱形，还有一道形如戒指环的红色的圆圈，绕着她的手指发光。

当他们移动小女孩的遗体时，从小女孩的身上突然掉下了一个被揉得皱皱巴巴的、破烂不堪的红色小钱包，它看起来像是从垃圾堆里捡来的。钱包里共有57美分，而且还有一张小纸条。

红色——多为致命和殉道圣人用，和现在的红旗，红领巾的意思差不多，表示流血牺牲，为主见证以至献出生命。纪念诸多圣人燃起我们对天国的渴望与憧憬。