很多人面对残缺不全的家庭，面对亲人的突然离世，陷入了深深的悲痛与孤苦之中。一个女儿得知独自生活的妈妈患病，从遥远的阿拉斯加致电，请神父探望并给母亲行傅油圣事。

圣傅天娜修女因病离世后，救主慈悲的敬礼已经开始传出去，不过因第二次世界大战及各种因素，它只不过是「民间的热心敬礼」。

耶稣虽然在复活后离世升天，但他仍旧借着常行不息的弥撒，降临到我们中间，分施他的救恩。

卢德为人忠诚，在她还年轻时，丈夫便离世了，她和她的嫂子决定留在婆婆纳敖米的身边（这三个女人都是寡妇），不回娘家去。在婆婆的劝导下，卢德的嫂子终于离开，只有卢德坚持留下来陪伴婆婆，天主也因此而赐福她。

怨恨就像个可怕的牢狱，它会把人的当下限制在过去某个黑暗的点上，这个点可能是某个人的身影，某句话的余音；它是个无期徒刑，因为即使留下这个身影的人死去，即使说那句话的人离世，怨恨者依旧可以把它们深锁在心里；

事实上好多的错误（罪过）都是因为对天主的不忠不信：领了婚配圣事却又轻率离异的双方，首先就是对天主旨意和自己当初誓愿的违背：无论富贵与贫穷、健康或疾病、成功或失败，我都要忠于你，直到我离世的那一天。

父母离世多年，两个哥哥在外地谋生，可以说，没有一个近亲。按理说，教友养活神父是天经地义的事，但当时神父是被专政的对象，教友们也是自身难保，谁也不敢收留他。要知道，当时村里就有教友一千多口。

他的母亲梅布尔·萨菲尔德（Mabel,néeSuffield,1870-1904）长生于新教浸信会的家庭，但她在1900年皈依了罗马天主教，一直教导两名儿子要成为一名好的教友，但最后因患急性糖尿病离世，

得知丈夫突然离世后，她作了一个充满信德的行动：她立即为凶手的家人祈祷。然而，她很快发现，要把这信仰的意向扩充到“宽恕”的境界，一点也不容易。她痛苦了多年，一直无法放下，甚至脑海中不时有报复的念头飘过。

瞻仰在马槽中的耶稣圣婴，圣方济各・撒肋爵离世的两天前说，他在耶稣身上看到，祂接纳在自己周围所发生的一切，完全依靠自己的母亲，没有任何要求。