这是一次意义十足的朝圣之旅，他向梵蒂冈电台表示：答：这次访问，是为了纪念阿忒那哥拉宗主教和保禄六世教宗于50年在耶路撒冷的首次会晤。那是经年累月后的首度会晤，是交谈的起点。

教宗方济各在写给宗座学院第24次联合公开院会的信函中，如此阐述知识的意义。他还指出，宗座学院是众议精神的榜样及福传的力量。本次院会主题为「圣母玛利亚，不同文化之间的和平道路」，由宗座国际圣母学院筹办。

教宗本笃十六世将撰写一封特殊的宗座牧函来解释它的意义，「加强我们对天主的信德，并以喜悦在我们的时代宣布他」。新福传与万民传教和谐相应。

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例

第一章圣乐的由来及发展史依撒意亚先知书是一卷预言救主降生的书卷。依撒意亚先知以葡萄园之歌开始说：我要为我所亲爱的人唱歌，是我所爱者的歌，论及他葡萄园的事（依5：1）是一

在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

教宗于是开始逐一解释三日庆典的意义。

任何教育都是如此，神学教育自然也不例外。　　大部分人对神学存在一定的误解,认为神学深奥晦涩,甚至古怪。

枢机表示，这项需求在以同道偕行为题的世界主教会议第一会期积极浮现出来，因此教宗方济各成立的一个研究小组，主题是「为了在数字领域从事传教使命，从神学、灵性和教会法层面深入探讨其意涵，分辨出在架构、组织和机构层级的各种要求