在培训班的开幕式上，教区主教以圣经中庄稼的比喻鼓励学员们说：我们这一方教会，如今庄稼多而工人少……你们因着主的召叫来到了这里学习，你们就要把这几天的时间完全奉献给主，把世俗的一切挂虑托付给主

教宗在弥撒讲道中以天主慈悲为主题，援引了福音中亲身体验到天主慈悲和耐心的几个人物，从多默到伯多禄，从厄玛乌的门徒到耶稣讲的比喻中的小儿子，都一一点到。

她又以比喻解释合一的问题：“以前神父的长袍有很多纽扣，错扣一颗就要重新再扣。很多分裂都由小问题引起，小问题可产生不和。”

我记得有一位神父，曾经讲过这样一个比喻：说有一个人，当他小学还没有读完时，他就急于进入一所“名牌大学”学习。即使他很快进入这样的大学，试想对他是否有太大的好处呢？

弥撒中，神父讲的玛窦福音第二十章雇工比喻的道理让我终身难忘。神父说：“我们的一切都是天主白白赏赐的，我们有何资格向他要求什么呢？

在弥撒福音中，耶稣讲了一个不义管家的比喻。教宗从中受到启发，谈及利诱者、诈骗者和忠信的人之间的区别。教宗称前两种人活在欺骗、受贿和私下交易中，他们甚至以为这样做是秉持公道。

李神父还深度剖析讲解圣经中《富贵少年》和《荡子的比喻》的深层含义。神父风趣幽默地讲解，结合牧灵工作中的实际事例，和如何化解家庭矛盾，正确处理婆媳关系，贴近信仰生活的实例分享，很受教友们的欢迎。

福音中荡子的比喻绝非偶然，天父确实在等待祂的子女，从远处就看到他回家，让他明白什麽是慈悲。教宗接着要求青年警惕自我参照和自我中心的态度。我们现处的文化非常自私自恋又顾影自怜，忽视他人。

会议反省在新时代面对现时生活中的各种上瘾，透过学习大家认识到：神贫愿使人在操练取舍的过程中，将目光的焦点逐渐转向天主，而不再一直盯着那只肥牛犊（参阅荡子回头比喻中的大儿子）；贞洁愿是人对恒久爱的投身，是爱的能量

此外，教会也要效法荡子比喻中的慈父（参阅：路十五11-32），秉持耐心和盼望善待迷途的青年，别让他们觉得在困境中遭到遗弃，却要稳定他们浮动的心，与他们同行，帮助他们实现自我，获得自由，既不试图加以操控，