“途中，一辆公共汽车切入你的行车线，险些撞到你的车子。那时你忘了你的祈祷，忘了为参与感恩祭作准备，反而对那可怜的司机以不恰当的说话表达你的不满。你缺乏了爱德，失去了平安和忍耐。

我愤怒的发疯，恨不能驾车撞点什么解解气，我也幻想着以拼命的方式维护自己的尊严。

儿子曾经被派出所所长的车撞致骨折，却生命无碍。从事电工的丈夫曾经干活时触电，衣服都烧糊了，人啥事没有……这不都是天主暗中的保护吗？

或者，当今时代，量子通讯、纳米技术、强子对撞、基因工程、暗物质、机器人等科技硕果，如一颗颗映射着上智之光的晶莹露珠；或者，生物世界，鱼类远征繁衍后代、黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家

船到广州，江岸守卫坚决不许他们登陆，两人无奈又回到澳门。戏剧性的是，新上任的两广总督郭应聘发现了前任的公文，令海道副使和香山知县查明。于是利玛窦跟着罗明坚再到广州去跟海道交涉。

这种救苦救难的事实，本来可以突现基督的博爱教义；无奈近世以来，西洋挟持其坚船利器，向有色人种的地区，发动侵略，而有些宗教情操不深的传教士亦对权位名利解除了心防，使人把侵略者和传教士间，划上了等号；甚至有所谓的

后来，他们全家连同部分动物准备移民至加拿大，却在海上遭遇暴风船难，一头鬣狗、一只猩猩、一匹受伤的斑马和一只450磅重的孟加拉虎——理查派克幸存，全挤在一艘小救生船上。

教宗在弥撒讲道中，首先指出牧灵访问兰佩杜萨岛的原因，他说，难民遇难的消息就像心中的一根刺，使人悲痛难安，那些遇难的船原本是一条希望之路，最后却成了一条死亡之路。　　

说着船就翻了，博士大呼救命。船夫一把将他抓住，救上了岸，笑着对他说：你所懂的，我都不懂，你说我是饭桶。但你样样都懂，却不懂游泳，要不是我，恐怕你早已变成一个水桶了。什么是你的骄傲？什么是你最自负的事？

我们可以想象，当伯多禄不再注视耶稣而开始注视风浪时，一定立刻就忘了是大能的耶稣允许他在水面上行走的，并且他也肯定用自己的小脑筋在“现实地”忖度自己当前的处境：“天啊，这风浪能将船打翻，而我，一个凡夫俗子竟