脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器”（罗13：12）；超性生命更新的“标尺”就是耶稣基督的精神，就是慈悲、良善、仁爱、宽恕、牺牲自我、舍己为人，敢于承担救苦怜贫、扶弱助残的道义责任，竭力救助遭遇患难困危的手足同胞兄弟姊妹

接著，教宗引用宗座生命科学院的公告《全球流行疾病与普世手足情谊》，强调当前疫情需要以「团结的抗体」来应对。每项个别行动「绝非互不相干」；无论是好是坏，所有行动都会彼此影响。

教宗方济各赠送给法国总统的礼物是一个从梵蒂冈花园眺望圣伯多禄大殿的陶瓷画，以及教宗的若干著作，例如：《2021年世界和平日文告》、在阿布扎比签署的有关人类手足情谊的文件，以及2020年3月27日教宗在圣伯多禄广场祈祷活动的照片集

为此，教宗勉励青年「培养团体的经验、分享的喜乐和服务的热忱」，并持续梦想着手足情谊，把他人视为「发现自我的道路」。教宗承认，走出舒适圈、离开电视机前的沙发并不容易。

布隆迪曾经陷入多年的内战，兄弟手足彼此残杀，几乎有一半无辜国民莫名其妙遭屠杀。内战虽然结束，但是全体国民至今仍然感受着内战的巨大创伤。

因为，要推进精诚团结精神，使得手足之爱在教会全面传教事业下闪出光辉，为获致共同目的，并避免各种要害的竞争，必须各种形式的传教事业互相尊重，并且在保全各自的特性条件下，必须有适当的协调（一）。

他又以《慈悲的面容》诏书开启了慈悲禧年，要教会对一切人以慈悲相待。

凡事不加评断，谨口慎言；淡泊名利钱财，谦卑顺命，工作一丝不苟，有责任担当，病重期间，仍惦念着堂区事务；教友们，无论男女老幼都喜欢他，因为他不做神父老爷，他十分尊重教友们，与他们打成一片，以兄弟姐妹相称，以朋友相待

6.罗马领令其他人避免在言语和行动上放肆，并能提醒人公众礼仪的需要一个喜乐而勤力认真的神父能使人不得不以应有的礼仪相待，面对这个有着不端庄的服饰、不敬的言词和令人反感的行为的世代，罗马领成了一种对抗种种挑战的工具

[19]杀害兄弟是一种背叛，加音拒绝承认亚伯尔是弟弟，就成为家庭的手足情谊、团结关怀及相互尊重被破坏的第一个例子。