在我病痛难忍时，心里烦躁不安时，“信德”上刊登的神长教友的事迹，如“活圣人”金凤志神父和许多为信仰作证的教友们的身影，就出现在我脑海里，给了我很大的抚慰和战胜病魔的力量，在生死关头，也是这些教会先贤让我情绪平稳

如果把控不好，反而会滋生出骄傲和虚荣，浮躁的情绪会拖累灵命的成长、捆绑住真诚悔改的心。停止悔改、心生傲气，是灵魂远离天主、走向丧亡的预兆。

两天时间，走进自己内在的生命重新审视，许多的爱与感恩原来被自己的情绪、假面具所遮掩而无法看到。自己的生命是充满爱的。从小被爱着而长大的我，去感受自己被冷落、被遗忘。

问：巴顿神父，这毕竟是一种不安的情绪。如果你有机会对美国总统说一句话，你会说什麽？答：我要告诉他，我们在圣地每天都为实现和平而祈祷；我们也为所有世界上的掌权者祈祷，希望他们努力促进这个和平进程。

希望的愿景阿丽亚娜（Arianna）患有双相情绪障碍症，因此时而快乐激动，时而考虑自杀。同时，她说她感受到“天主的救恩”。教宗细细聆听，期勉她“永远向前看，不要失去愿景。这愿景就是天主”。

我们如果拍一张心灵层面的心电图，某些心灵的结果可能是一条直线，毫无情绪起伏。福音中也有这种人，让我们想想经师：他们信奉天主，通晓一切诫命，但是心灵封闭、静止，不会焦急不安。」

枢机表示，这三个词展现出放下对立情绪，变得宅心仁厚、心存善意的彻底转变。圣座国务卿最后总结道，天主从来不要求我们去做我们办不到的事，却时常赐予我们承行祂旨意的恩宠。

教宗强调，在以色列军队作出回击、占据加沙地带之后，战争“导致成千上万人的死亡、大量的摧毁和痛苦，助长了复仇和怨恨情绪的扩散，为新的悲剧埋下隐患”。

在夫妇生活的沟通中，下意识的“要求”和“应该”很容易以不同的变相面貌表露出来，我们会用一些自认的“客观标准”套用在对方的思、言、行为上面，而并非面对对方此时此刻的具体真实情况，结果是很多时候都产生心理的负担、压力和情绪

评估能自我反省认识自己的长处、短处、能力意识自己的情绪和感受，懂得适当表达自己的情绪和感受懂得接受成功和失败能正视自己、接纳自己对自己的生命有责任感，生活有纪律愿意为改善自己而作出努力，超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间