孩子们经常用渴望与期待的目光凝视着自己的长辈，并且怀着起伏多变的复杂心理，绞尽脑汁地思索着每位长辈的言行，他们都会将这一切铭记在心，作为将来为人处世的准则。

使新教友从开始接触信仰生活便树立一个良好的心理状态来接受这些神业。既然天主恩赐大家成为神亲，那么生活中的相互往来必不可少。

名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

教宗解释轻视世界的真正和时代意义说：“轻视世界并非轻视受造物，更非轻视造物主和祂所造化的美善，而是轻视贪婪的心理呈现和渗入我们心中的虚伪世界观…奥特佩尔托院长观察到他那时代社会上有钱有势的人贪得无厌的现象竟然也存在隐修士的心灵中

[4]同时，书法也是笔迹学一种研究书写者心理与性格的工具。

身为精神科医生的国际驱魔者协会发言人卡肖利（ValterCascioli）向梵蒂冈电台表示：「崇拜神秘力量和魔鬼的人持续增加，造成严重的社会、心理、精神和道德损害，这令我们十分担忧；同样地，附魔等魔鬼的特殊活动激增

所以，他们不仅迫切需要物质援助，还需要心理支持。日本主教团的紧急赈灾中心至少将为在未来六个月的时间里全面运转。随后，将展开第二阶段的赈灾工作，即灾后重建。预计，这项工作将持续大约两年时间。

在其他情况下，像前阿訇，人们诉诸身体和心理暴力。经过近两个月在医院治疗，文生终于回家。但以往跟随他的穆斯林，现在不能接受他的天主教徒「身份」。殴打还不够，也用其他形式的暴力。夫妇两人被排斥，被迫搬家。

失业工人及其家属控诉自那时起所经受的沮丧、创伤压力后遗症，以及其他的心理病。约三十名罢工者和警方在冲突中受伤，逾五百名工人和工会会员被起诉和罚款。　　

据赎主会向本社介绍，全世界各地的赎主会传教士们为灾区人民和灾区的同会兄弟们提供了精神、物质和心理支持。帮助他们早日摆脱可怕自然灾害的阴影，尽可能地为他们提供日常所需。