教宗表明，耶稣乃「世界之光」；胎生瞎子经过一段心灵转化的旅程后，不仅恢复视力，也在精神上获得照耀，从而相信人子。同样的情况也发生在耶稣所行的其它奇迹。耶稣行奇迹不是为了引人注目，而是为了皈依人心。

就福音而言，心灵是人的内在。通过与他人的关系和我们自身的行动，可以深入人心」。在讲道的结尾，巴塞蒂枢机为地中海地区指出希望。

教宗说：愿你们的讲道不枯燥乏味；愿你们的讲道出自你们心灵，好能真正深入人心。

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

「皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。」教宗说。

1，找到中心第一条道主要和皈依有关，即愿意成圣并寻求它。在书中，巴伦主教担心现代人精神化宗教的错误。意思是将对宗教的追求简化为对精神或情感的追求。为什么这样会很危险呢？

领洗的日子快到了，要起圣名了，我默默的想：在我们相处的十年中，他的言行，和他现在在天主的启示下坚定了皈依天主的信念，在他身上多少有一些圣多默宗徒的影子。我暗想他的圣名就叫多默吧！

教宗说：“每次你们执行公务时，你们要效法耶稣基督；每次你们进行维持秩序的工作时，要想到你们是在为人服务，是在作一项令人皈依的服务。你们采用的服务方式，对他人也能有所助益。”

为此，我呼吁我们每个人都能做到真正的心灵皈依。让我们共同建设一个新的社会，这社会尊重正义与平等、每个人都承担起公众利益的重任。由此，基督徒们可以成为这一变革的代表。　　

教宗也邀请他们为需要帮助的人祈祷；为人的心灵皈依祈祷；为停止在中东不断增长的暴行、仇恨和不义祈祷。