他先在小圣堂祈祷片刻，然后在大厅与病人、70位医护人员和在院中协助病人的男女会士及平信徒教师们交谈了约半小时之久。

（若13：34－35）因着这句话，早在8年前，来自陕西的5位修女义务为麻风病院的病人们服务至今，她们照顾病人的饮食起居，为病人清洗伤口，甚至病人去世了还为他们洗身子、穿衣服。

我常常会碰到这样的情况：对着一个重病人善意地建议他请神父来傅油，他（她）却往往不是欣然答应，而是迟疑在那里，支支吾吾不作答。啊，我懂了，他在想：你意思是说我就要死了，但我还没到时候呢。

这种疾病给社会医保部门、社会救助机构以及作为接纳病人的首要场所的家庭，带来沉重负担。因此，我们应该为神经退化性病人，以及照顾病人的家庭成员和专业人士提供适当的帮助和服务。

平日老老少少前来看病，病人的痛苦自然慢慢印入脑海。他们治愈后的欢乐又是那样地温暖、鼓励着我。于是一个愿望在心中萌发。

二月请为临终病人祈祷祈愿处于生命末期的病人及其家属常能获得必要的照顾和陪伴，无论是从医学角度还是在人性方面。

宣传和关爱：希望之光的尝试”、“关注妇女，抗击艾兹”和“与痛苦的圣母、耶稣同行”四个方面阐述了教会参与艾滋病服务的意义，以及希望之光所做的工作，他还特别提到了耶稣的使命——教导、服务、先知，表现在艾滋病人身上

脑癌、鼻癌、车祸、白血病、孤寡老人、智残儿童……每天都有看望病人的照片发到【奉献爱心】微信群里，介绍病患者现状以及看望病人花费公布于微信群。

记得一位老者给我讲述他亲眼所见的一件事情：一位脚伤的病人到诊所来换药，黄医生亲自为他清洗伤口，并轻声询问脚受伤的情况，为他包扎好伤口，叮嘱他按时服药及应该注意的事项。

这场所是理想之地，而不该是孤立现实的后果，因为使它实现的是修会团体。教宗而且寄望，奉献生活年能成为不同团体，乃至不同教会日益密切合作的时机，在接纳难民、关怀穷人、宣讲福音、开启祈祷生活上携手并进。