亚西西的圣方济、印度加尔各答的德肋撒修女，法国里修的婴孩耶稣小德兰，前任伟大教宗若望保禄二世，以及诸多主教、神父、修女、童男贞女，在教会历史长河里作了贞洁生活见证，他们的力量来自上主的助佑。

1970年赴肯尼亚传教，作为助产士帮助接生了无数的婴孩。自2001年起，斯戈尔巴蒂修女开始在索马里传教，并在那里开办了一间护士学校。索马里遭受内战蹂躏，那里有势力强大的伊斯兰极端分子。

1970年赴肯尼亚传教，作为助产士帮助接生了无数的婴孩。自2001年起，斯戈尔巴蒂修女开始在索马里传教，并在那里开办了一间护士学校。索马里遭受内战蹂躏，那里有势力强大的伊斯兰极端分子。

（斐2:6-7）使自己成为一个平凡的婴孩，给人间带来平安的福音，并与我们做朋友。

第五苦是圣母亲眼目睹她的亲子耶稣赤裸裸地被钉在十字架上，咽下最后一口气（参阅：路廿三33-49；若十九19-30）；第六苦是耶稣的圣尸从十字架上卸下来，圣母抱著祂的遗体，宛如30多年前在白冷城抱著刚出生的耶稣婴孩一般

这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

那是刚出生的婴孩被放在母亲怀里的感觉，是一种温暖，是爱的延续，是柔情，是护佑。然而，我却向那孩子说：“不行！”回到家中，我对镜子里的我说：“你变成了什么样的人了？！”

比如琥珀，比如玉石，比如婴孩的瞳仁、鸽子的神情、少女的皙肤……那时候，我们以为天上的星星一定能数得清，于是便真的去数了……那时候，我们以为所有的梦想明天都会成真，于是便真的去梦了……可以说，童年所赐予我们的幸福

由此可见，教会是一首圣召交响曲，所有不同的圣召都融为一体，各有特色又和谐一致，并一同“外展”，为了要在世上绽放天国新生命的光芒，也就是马槽中小耶稣婴孩诞生的光芒。

有两个细节尤为触动我：年轻人的头发被剃光有如悔罪者，但却也像婴孩的头，因为这个儿子得以重生；而父亲的双手——一只男性，一只女性，描述着在宽恕之拥抱中的力量与温柔。