教宗在讲话中谈到“旷野”与“声音”这两条路，他强调，这两条路看似相距遥远，却又相互交错，因为如果说旷野是“静默和本质所在”，那么声音则是“我们心中所思所想”的表达，是在剥离多余之物后的思考成果。

是的，这是期待的声音，这是复活的盼望。当我手捧蜡烛上去读经的时候，感觉自己好怕好孤独，祭台被黑暗笼罩着。幸亏有这微弱的火光陪伴着我，给我增添了勇气。

刚上班时，受到来自同科室主任和科员的百般刁难，随着对业务的日渐熟悉，处境好转了。但同科的李爱萍仍经常和我作对，几次不与我说话。事后，我以主爱世人的要求说服了自己，不再与她们计较。

在讲授要理时，教宗表示天主的慈悲从来不是一个好想法，而是让人们，特别是让穷人看到天主之爱的具体行动。教宗方济各怀着慈爱和感谢之情拥抱这些来自世界各地、属於不同教会组织的义工。

一个基督徒或许会播种苦楚，播种困惑，这不是基督徒的作为；你若如此行事，你就不是个好基督徒。好基督徒播种希望：播种希望的甘油，播种希望的馨香，而非苦楚和失望的酸水。

他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；又有声音由天上说：‘这是我的爱子，我所喜悦的。’”（玛3：13-17）上述圣经生动的写照，仿佛给我们展出一幅美妙神圣的画卷，可谓声形辉映。

可是由于患咽炎，母亲的声音异常沙哑，每晚诵念玫瑰经时总是遭到爸爸的嘲笑你瞧，你还念经呢，声音多难听！

24日上午，我坐地铁，前往海边散步，希望彻底放松自己，把自己从繁重的学习压力中解放出来，晚上有个好心情，在大殿参与圣诞夜的子时弥撒。

借此机会展示给人们一个事实：广播是永不退却的传播媒介，它把声音带给处于世界各个维度上的人们，无论多么遥远，广播的声音都能被人们听到，优点显而易见。

在教堂内哑父听不见神父讲道理的声音，他总是坐在靠前排的位子上，眼睛不眨地紧盯着神父的口型，聪明的哑父大约也能看懂神父讲的道理，时间久了，这里的教友们都会把这个靠前的座位专门留给哑父。