——自我接纳Ⅲ.发现自己司铎职务的动机——自我实现3）、培育作为转化——超脱4）、独身的培育——价值体系的认识5）、在亚洲背景下的中国化——具体体现6）、团体的培育——团体©2001-2010信德文化研究所

在资料整理过程中大约有4600份文件得以修复，获得了日本国家人文研究所的支持。

这种人类学将人简化为有自主的功能、将思想视为智力，假设人类历史注定要自我实现。

因此，面对当前的种种挑战，教会以基督信仰的人类学来回应，这个人类学有叁个支柱，就是人性尊严、人的社会性、以及人的行动举止。

没有适当的人类学，则不会有生态学。”（118号）教宗表示，亚马逊流域的情况是地球上许多地方正在发生的悲哀范例：盲目和破坏性的心态，追求利润而罔顾正义；突显了人类在与自然关系中掠夺性的态度。

接获报案当天下午，在圣座国务院神长们的同意下，梵蒂冈警察指挥部邀请首屈一指的法医人类学专家阿尔库蒂（GiovanniArcudi）教授前往勘查。

目前，执教于人类学学院；宗座额我略大学阿尔贝托·乌尔塔多中心“良知Sinderesi”活跃公民意识培育学校校长。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富

科学与宗教不是冲突模型，不是无关模型，而是对话模型、基础模型，因为宗教提供了科学研究所需要的哲学框架，尤其是西方现代科学的兴起完全是根植于宗教土壤中。

中国社科院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任卓新平博士在开幕辞中说：“这是与德国米苏尔在进入21世纪以来合作举办的第二次国际学术研讨会，是2001年10月会议的继续和深化。”