以信仰的立场，福传乃基于一个人的终极信仰或终生的承诺。

持续的经济危机限制了单个国家应对紧急情况的能力，而世界上某些地区的乾旱问题也减少了它对越来越多的难民和流离失所者提供人道援助的机会。在这种背景下，国际合作夥伴的积极介入是不可或缺的。

自己平日里那些“爱主爱人”的豪言壮语究竟表现在哪些地方呢？那些头头是道的高尚理论究竟落实在哪一方面？再绝妙的文章，再响亮的口号，如果没有具体的行动，究竟有什么作用？

1.天主亲自来爱我们天主降生成人，成为我们受造物中的一员，以人的方式来爱人。

教宗勉励国际社会，不要丧失勇气，而要果断地重整我们的行程。他说，危机该当激励我们反省，在找出操纵经济命脉的机制到底哪里出现问题之前，需要先对人的存在及其道德幅度的重要性进行省思。

人来到这个世界有何意义？这样的反省固然很早就有，但是直到今天，人类更明确地用自己的观念来理解世界：只有当世界为服务人而被利用的时候它才有意义。

教宗向他们发表新年度的重要讲话中，强调要特别留意婚前的牧灵准备工作和对婚姻的接纳，因为有结婚意向的人是举行有效婚礼的首要参与者。教宗也勉励在场人士为预防婚姻无效的情况，需要推动有效的牧灵行动。

除了基督徒以外，少数群体雅兹迪人也受到所谓「伊斯兰国」圣战分子暴力相向，导致9千人被杀害或遭绑架，五年后的今天仍有3千人命运未卜。

（梵蒂冈电台讯）真正的教义不死守法律，不会像意识形态那样迷惑人；我们只有向圣神开放才能越来越明悟天主的启示。教宗方济各10月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的弥撒读经谈到圣神。

为此，教宗指出：和平的前提是消除相对主义的独裁和完全自以为是的道德论点，这种论点阻止人认出天主写在每个人良知上不可撇开不谈的自然道德律。