（若10：9）31.唱毕对经，游行队伍进堂，前往祭台。游行次序：提炉、十字架（伴以蜡烛）、主教手持福音书、司铎、其它辅礼人员及信友。此时，可唱进堂咏或其他合适对经。

著书曰《天学初函》，余读之，多所不解，幼随家君长溪见熊公（明遇，号坛石），则草谈此事；顷南中有今梁毕公（按指毕方济，FrancescoSambiasi，1582～1649），诣之，问历算奇器，不肯祥言，

史威登堡被光刺得睁不开眼晴，这突如其来的奇诡异象差点将他吓晕过去。稍微平静后，他看见光中间站着一个穿着白袍子的人，白袍发出金色的光芒。白衣人开口说：“你不该吃那么多！”

更大的理由是，基督被喻为正义的太阳，以他的真光普照世人，并施以救赎。

待到明成化七年冬，木元经再次去都城，路过娟娟母亲家，见到娟娟的画像，在画上题诗一首：“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。枕上游仙何迅速，洞中乌兔太匆忙。秦娘似比当时瘦，李卫惭多旧日狂。

（《明清间在华耶稣会士列传》费赖之著，梅乘骐，梅乘骏译，上海教区光启社）　　王丰肃虽遭到万般毒打侮辱，但并无丝毫畏惧，反一心感谢天主。

这些年他们的服务项目不断增加：送衣物给有需要的贫困人群；定期看望失明的孤儿和敬老院的一些孤寡老人；向堂口提供新的圣体光，把旧圣体光送给国内其他偏远地区贫困的教堂；送英语书给上海浦东民政局和上海睿新社区服务中心

特别是法国强占天津老西开引发的冲突，则是天主教会内部保守派传教士和革新派传教士之间矛盾的首次外化，以致1919年7月22日，教廷传信部派遣广州代牧主教、巴黎外方传教会会士光若翰（Jean-Baptiste-MarieBudesdeGu

同时，信仰给了我们也是为了与人分享的；一个我们接受后还要让其结出果实的塔冷通；一个不应隐藏起来的光，而应让这光照耀整个家园。是我们在生命中所获得的最重要礼物、我们不能将其据为己有。　　

同时，信仰给了我们也是为了与人分享的；一个我们接受后还要让其结出果实的塔冷通；一个不应隐藏起来的光，而应让这光照耀整个家园。是我们在生命中所获得的最重要礼物、我们不能将其据为己有。