可是，天主是如此忠诚地爱人，并不因为人自由地放弃了这无罪之恩而收回他的一切恩宠；在人犯了罪之后，他仍然把这无罪之恩继续赐给人，所以，他建立了洗礼圣事以赦免原罪，又建立了告解圣事以赦免人用自由所犯的一切罪过

他向本新闻网讲述这次在瑞士的经验时说：“对瑞士卫队而言，能在8月1日参加葡萄酒节是一件让人深感荣幸的事。当天庆祝瑞士国庆日，而那一天在沃韦葡萄酒节的主角正是居住在国外的瑞士人。

先后撰写了《论天主圣神降临》、《论玫瑰经献仪》、《论坚振圣事》、《论告解圣事》等圣经释义书籍，为温州教区复兴、繁荣、共融合一、培训圣召等牧灵福传工作呕心沥血，为教区信仰播下宝贵的种子。

教宗指出，「天主圣洁的子民在上主的日子里聚集在圣体圣事奥迹前，借以持续得到滋养和新生。

圣父教宗缅怀德马吉斯特里斯枢机「在无瑕的司铎热忱激励下，尽心竭力事奉上主和教会」。教宗感谢德马吉斯特里斯枢机在圣座的慷慨付出，赞许他是历任教宗「勤奋又睿智的合作者」。

教宗提及新近颁布的有关罗马圣座改革的宗座宪章《你们去宣讲福音》，将这神圣的事工置于传播福音的伟大使命之中。

对我们来说，这话听起来有些奇怪：“不光荣天主、不感谢天主，为我们似乎不是件罪大恶极的事。”

以圣经中圣保禄宗徒的话鼓励大家，凡事叫主喜悦，在一切善工上结出果实，在认识天主的事上获得进展，全力的锻炼自己，赖主光荣的得能成就一切（参阅哥罗森人书1:9-14）。

教宗首先指出，与日俱增的俗化思想和模棱两可主义，不仅令教友远离圣事，并令人们质疑教会向人建议的道德价值观。

我们知道人们总是以‘有别的事要做’来拒绝天主的邀请。”教宗解释说，这是因为人被自己的占有欲和人的关系所占据而认为不需要其它的事物来填满他们的时间和他们的内心生活。