潘：是的，我老家是河南信阳的一个村庄，以前这里是教友白点村，目前有我们一家天主教和几家基督新教的，没有教堂和神父，信仰讯息很匮乏。起初，无论我怎样说天主的好，父亲总是坚决反对，家里只有我和母亲是教友。

教友们上午忙完地里、家里、店里、厂里的活儿，中午骑车数十里进城，在广场天主堂里从下午两点半一直排练到午夜再搭黑回村。“馒头烩菜加开水”让围观的人赞叹不已，由开始的不理解到后来的称赞敬佩。

2015年，梁志忠所在的流村建起了教堂，教堂的院子里修了一个“苦路园”。

一、特殊的信仰背景1966年赵云龙出生于辽宁抚顺上寺村的一个老教友家庭，性格内向，不爱说话，不善沟通，自我封闭。5个兄弟姐妹中他排行老二。

我们去过并帮助过天主教修女们开办的宁晋边村的黎明之家、邯郸大名的残婴院、沧州任丘的若瑟残婴院等的孤残儿童们，修女们对这些孩子们的爱心服务让我特别受感动，是非常值得我们佛教学习的，我们只是做到了捐钱捐物，

她热衷堂里的大大小小的事：打扫卫生，收拾祭台，领经领唱，出村参与九个月九日敬礼的弥撒等等。

同年三月，我拄着拐杖投奔到原村诊所一位医师门下拜师学医，当了一名不拿报酬的义务卫生员，边学习边治疗。当时由于我刻苦学习成绩不错，老师便把取药、注射、出纳的重任全部委托给了我。

1979年，田炜帅出生于河北省任丘市赵家务村一个世代教友家庭中，上有一个哥哥，下有三个妹妹。在田炜帅的脑海中，一直存有一幅儿时的图像，那就是当时在没有教堂的情况下，爸爸和妈妈跪在坑上一起念经的情景。

1920年1月20日出生于河北省威县桑园乡北仓庄村，是家中独子，上有一姐下有两妹。他自幼立志修道献身教会。1934年入献县小修院，6年后升大修院，继转景县总修院学习。

河北邯郸永年县界河店乡兴业村的赵计军教友在万念俱灰欲了却此生之时，天主改变了他，信仰为他做了最美丽的点缀，从此之后，他勇敢地告别了消极晦暗的人生，踏上了光辉明朗的信仰之路。