基督徒之间也会发生类似的情况，神学家称之为「法利塞人的绊脚石」。教宗解释道：「有些人对天主的朴实、穷人的朴素和基督徒的纯朴心生反感，说：『这不是天主。我们的神更有涵养，更睿智、更重要。

提到我们的未来，教宗指出，当前的情况再次提醒世人，人人属于唯一的人类大家庭，所有人相亲相爱非常重要。这场危机过后，会有点像是「战后时期」，不再有你我之分，只有「我们」。只有大家一起，才能走出这个逆境。

瑞士阿拉南人联合会主席梅尔基·托普拉克（MelkiToprak）回忆起叙利亚大规模撤离叙利亚的情况。叙利亚是战前「有250万基督徒」的国家。

神父接着解释有关朝圣者、获准进入的数量和开放时间等情况。他表示，由于法国政府制定100公里内的行动限制，朝圣人潮因此多少受到影响，但最重要的是朝圣者必须保持社交距离和戴口罩。

在生活仿佛暂停的时刻，挚爱的死亡和失去社会模范的情况令我们深受打击，我们不能只讨论口罩的价格或是重启学校的日期。我们反倒必须把握时机，鼓起勇气讨论各种更适合引导市场和教育的条件。这听起来夸大其辞吗？

领袖的条件：领导与管理是两种不同的才能，我们只能管理一些事物及情况。领导需要具备诚信、以身作则、富同理心、尊重他人、乐于鼓励等个人素养。这些素养可以通过学习和培养得到。这也切合格前十三章关乎爱的描述。

皮扎巴拉宗主教提出克服这些障碍并改善情况的道路，这要「从我们与基督的关系出发，而非以自身的需求为先」。我们要「与基督心心相印，在天主圣言的光照下解读我们教会的现况」。

恢复宗教活动场所常态化管理后，临时活动点、以堂带点、聚会点拟恢复开放的，需向县级民宗部门提出申报（设区市管理的场所向市民宗局申报），由乡镇（街道）核实该点疫情防控安全情况，经县级民宗部门（或设区市民宗局

在推动“全球伦理”的进程中，孔汉思曾多次来华，记得有一次他专门请我到他下榻的国贸大酒店共进早餐，讨论他推动全球伦理的进展以及他组织拍摄相关影视作品的情况，我还向他介绍了中国学者的相关不同看法，他非常认真听取了这些意见

一．高度重视，迅速反应广州市出现本土新冠肺炎确诊病例后，省天主教“两会”高度重视，迅速反应，向各地负责人通报疫情情况，要求各地教会严格按照常态化疫情防控做足防控措施。