教宗接著和修女谈到那些真正感觉到帮助弟兄姐妹的召叫的隐修生活人士常遇到的诱惑，就是他们几乎从来就不知道他们的祈祷和牺牲生活，是如何实际地帮助了弟兄姐妹。

教宗也勉励他们时常进行牧灵访问：探访当地的天主子民和牧者，效法圣母往见表姊依撒伯尔的榜样，因为圣母教导我们如何“把上主的安慰带给他人”。

为此，教宗期许该校师生善于「省思和分辨」；「每位学生在毕业以前，都学会如何负责而自由地按照良心作出最好的抉择」。即使在复杂处境中，行为举止也要「合乎正义与人性，诚实又负责任，坚决捍卫脆弱的人」。

上主如果对我们洗手不管，又会如何？我们成了不幸的可怜人。」教宗最后总结道，这是伪君子的两种态度。他们把百姓逼到墙角，因为百姓污秽不堪；他们对眼前的事洗手不管，因为那是别人的私事。

周末中辅导夫妇如何认识自己、聆听对方、正视现在，通过情书等有效方式进行感受的交流，重新点燃了心中的爱火。科梁+晓庆夫妇分享了自己在夫妇恳谈团体内的成长和感受。

教宗首先谈到西蒙·维森塔尔中心与圣座的接触，指出“尊重人性尊严、让世界变得更美好是我们的共同愿望，每个人都有均等的尊严，不论他的出身、宗教和社会地位如何。

教宗坦言：「我要是现在问上主觉得如何，我相信祂不会说出什么好话。」教宗提醒众人：「是我们毁掉了上主的工程。」

那么，在逆境中，人会如何回应呢？在这段福音中，耶稣的许多门徒退避，不再与祂往来。于是，耶稣询问十二宗徒，说：「难道你们也愿走吗？」宗徒之长伯多禄代表那十二个人，宣认说：「主！唯祢有永生的话。

教宗接著解释要如何分辨天主的声音与诱惑的声音。教宗说：「天主的声音从不强迫人：天主提出建议，而不强加于人。

我的平安状态如何？我是否一有所匮乏就忿忿不平？这不是上主的平安。我是否安逸度日，麻木不仁？这绝非来自上主。我是否心情平和，渴望把这份平安传给他人，推动某些事务？这才是上主的平安。