彭皮里主教在新书序言中写道，教宗与佩特里尼“都关心大地和未来，因此他们的交谈既有即时性又有深度，让停止做标志，而成为一项选择的生态道路浮现出来”。

新教友许瀚文是为了寻找心中的力量、精神的指引和平和的心态而选择参加慕道班的。在慕道班学习期间，她感动于慕道班的志愿者与义工们每次在现场帮助端茶送水，组长和代父母的用心陪伴及无私的奉献。

诸如国柏圣人代替同狱囚犯受死；方济圣人施舍时脱掉自己外套；好几位圣人为使重症患者康复竟致自身安危于不顾而用嘴吸吮传染病人脓血；印度德兰修女更是全力以赴救助贫苦弱小垂危者；即使当今许多修女、教友自愿者也是甘心放弃自己的舒适轻松而选择照顾孤儿弃婴

文章选择的也很好，为福传、为信仰生活很有帮助，以前每年索阅一份，今后每年要多索阅几份，向教外朋友介绍信德，使其接受信仰。更要大力支持“信德”的发行工作，并投稿，让我们的“信德”办得越来越好。

每一个奉献生活团体都产生于一个特定的历史时期，它通过特别的选择分辨、行动、事业表现出来，并与生活密切相关，因此也与经济活动密切相关。为了生活与行动，那就需要工具，也包括经济手段。

这项选择表明对福音宣讲的极大关注。其独特之处，是由教宗亲自担任部长，两位代理部长从旁协助。第二个新意，就是将过去的圣座教育部和圣座文化委员会归入新的圣座文化部。这个部会将由一位部长负责。

接著，教宗谈到选择另一条路的危险，那就是冷漠，“非常细微的不友善型态”。教宗说：“今天没有冷漠的时间。我们不能袖手旁观。不能没有关怀，不能漠不关心。我们或是兄弟，请允许我这么说，否则我们就全部崩溃。

同属石家庄教区的田晓亭神父指出了培养司铎包括修生成熟的人格的急迫姓和必要性，他提议修院在圣召选择上应从备修院延伸至有社会经验的和年龄偏大的人。

兄弟姐妹们，这份希望，这份博爱绝不能“蒸发”；不，相反，它需要通过长期、中期和短期的行动加以组织和具体化，以便人们能够完全有尊严地选择移民或不移民。地中海一定是希望的信息。

基督徒的享福就是选择享受天主赐给我们的一切。您的爱人、您的父母、您的孩子、您的朋友、您的团体和堂区，以及您周围的一切都是天主给您的福。我们需要学习在祥和宁静中享受自己的福气。