简而言之，争论点乃是藉著基督的恩宠得救，还是有罪的基督徒凭著自己的善工得救。这个论题成了数个世纪以来天主教徒与新教徒、天主教徒与信义会教徒之间的分隔线。”

年我在英国访问期间曾应邀到杜宾根大学访问，孔汉思创立的普世伦理研究所专门为我组织了一个研讨会，请我作学术报告，他们还专门在我的讲座之前组织了一个弦乐四重奏，当时与会的北大张祥龙教授还和我说，他参加了很多学术研讨会，但这种形式的研讨会还是第一次

今天还是四位修士继领受圣秩人员候选人收录礼、读经职后，领受辅祭职的日子，他们从此以特殊的方式分担教会的职务，协助圣职人员服务于主的祭台，他们的加入为长治教区圣职人员增添了新鲜的血液，也为长治教会持续发展增加了强有力的保障

在与主持人洛克的事件之后，威尔·史密斯还是公开向影迷和观众道了歉，并感谢老戏骨丹泽尔·华盛顿在灵性层面给予智慧的建议让他平静下来。

还是愤愤不平？假如你见祂衣不蔽体，受寒挨冻，而你为祂竖立金柱，试问，你的作为是尊敬祂，或者对祂是一个绝大的凌辱呢？同样，当一个流离失所的旅客，在你四周寻找安身之处时，你也该想到，那是基督。

当地教友们的信仰非常虔诚热心，每有看到听到求援信息，无论是家庭贫困的还是生病的，都会慷慨奉献。“耶稣爱人，也让我们的教会团体去爱，有让我们实践爱心的平台，我们没有理由拒绝，并且还要长期坚持下去。”

一个活泼的信德还是肤浅的信仰，一个建立在个人利益或兄弟情谊基础上的社会、一个和平或战争的世界、一个饱受摧残的受造界或是一个仍然舒适的家园呢？”

从这组统计数字（及下面的三组表格）来看，过去一年，无论去世的高龄还是中老年神长及修女，两组年龄段去世的神长和修女的数量均相差只有1位。

尽管事实上两个儿子都是有罪的，一个是在思想上，另一个犯错了，但还是诚实的。我们看那说“是”后来没有去的儿子。他不愿承行父亲的意愿，但也不愿意去讨论和谈谈。

但神父还是不理解他为什么要来探望一个生病的清洁工。“他是你的亲人吗？”“哦，不。”这个清洁工回答道，“这不奇怪。其实，每天他路过我打扫的马路时，他总是和我打招呼。