期间和另一位老神父边振方一起，积极复修和新建多座教堂，培育神职和恢复修女院；2004年荣休后，仍把福传牧灵当做首要任务，编写要理，找圣书赠给教友。

期间和另一位老神父边振方一起，积极复修和新建多座教堂，培育神职和恢复修女院；2004年荣休后，仍把福传牧灵当做首要任务，编写要理，购买圣书，赠给教友。

从教会层面，2022年12月20日，四川省成都教区98岁的银富勋老神父离开；12月29日凌晨，青海省西宁教区88岁的秦国良神父离开；同日，原籍河南省新乡的台北荣休牧者狄刚总主教离开；12月31日，95岁的荣休教宗本笃十六世离开

一切为主，荣主救灵。当知：为走圣召道路的人，不事务内修、学习，不会为天主增光荣，也不会为自己和别人有真正的益处。

平时经常进堂，多尽荣主益人、传播福音的善功与义务。自身要勤劳节俭，谦和孝爱，诚实笃信。给子女、教友和教外之人树立一个良好的表样。这样才能走好人生之路。

然后静思“乾坤揭主荣”，然后细想“碧穹宣化工”。乐在其中，其味无穷。狗有两条，一小一老，一胖一瘦。小的胖乎乎，肥嘟嘟，叫甜甜。老的结实，精瘦，叫欢欢。

耶稣乎，我伏于尔足下，敬将神形全献，为补尔所失之荣；痛心忏悔，为涤人所犯之罪。本愿舍生流血，以洗涤罪愆，然此系主恩之心，何敢奢望。

我们奉圣家为本教堂的主保，是愿意圣家祝福社会的每一个家庭，使天主教的伦理道德结合尊老爱幼、互爱互助、敦睦邻里的中华传统美德有机的结合并得到更充分的发扬，古人云：“滴水之恩，将以涌泉相报”，我们将一如既往的按照“荣主益人

就以这两点看，老人的一生在地上“愈显主荣”，在天上“喜庆满堂”。以世俗的话语来说，老人可以引以自豪。但是老人从不居功自傲，只说“我是神父，应该做的。”他念念不忘神父本职。

人往往只注目生活，用生遮蔽了死，常常庆祝那似是而非的加法人生，而且总要以加法为乐为荣。掀开死亡的盖头，以死视生，才会认清百年人生的减法生活，才能心平气和面对生活中的减法。