感恩祭礼后，来宾在交流中心畅所欲言，不同宗教，求的共同发展，和谐相处，彼此尊重，世界虽有大不同，然而，为人类谋求和平、良善却使各宗教、各党派融洽地走到一起，成为友好合作的伙伴关系。

正因为如此，他们更加需要众人的尊重、理解和友善的支持。其次我们要关注那些最有可能丧失希望、陷入绝望的弟兄姐妹。我们总能听到有人陷入绝望而做了蠢事的消息。绝望令他们做了许多蠢事。

甚至，因爱而注意控制自己的言谈举止、衣食住行，因爱而尊重、珍惜他人真诚的劳动、服事和服务，因爱而不随手扔垃圾、不随地吐痰，因爱而节省一粒米、一滴水，因爱而少用一次性制品，因爱而抑制了一次冲动、避免了一次堕落

他们往往需要的，首先是别人尊重和平等交流的态度。这也就对我们的福传提出了更高的要求。我想，在福传过程中，很重要的是我们需要有发自内心的谦卑和爱。

他对耶稣会负责编辑的《公教文明》会士作家小组说，其主要任务是构建一座与全人类进行对话的桥梁，这不只是针对信友，而且包括那些尽管不分享基督信仰但对崇高人文价值有着格外尊重的人（参见2013年6月14日教宗方济各对

德国明爱亚洲部负责人茱莉亚女士致函进德公益暨中国神长教友：“我们高兴注意到中国的疫情得到了控制，我们协助为中国疫区订购及捐赠这批物资，无论是中国疫区还是韩国疫区，只要能用在抗击新冠肺炎即救死扶伤的用途上，我们完全尊重进德公益和中国神长教友的决定

他们以优雅和怜悯的方式，尊重所有生命的尊严，特别是贫穷的和脆弱的。即使有其他的危机出现，这“好酒”永远都不会喝完。

在这个国家里，你们作为主要宗教的代表，肩负着促进宗教自由的条件的任务，以期每个人的宗教自由都能得到尊重和促进。你们是众人的榜样：愿人人都说，天主的人不会说出分裂的话语，而只有开放与和平的话语。

此刻应当终止对妇女的暴力，让妇女受到尊重，不被当成商品。现在必须打破冷漠的怪圈，重新发现相遇和对话的美好。」彼此相遇意味着走向他人、敞开心胸、伸出友谊的手。教宗表示，「我们每个人都需要他人。

还应尽心支持司铎工作，关心司铎生活，包容他们的人性弱点，不求全责备，不背后议论、搬弄是非……若认为他们有些言行可能会误导、损害基督、圣教会教理和堂区风气时，应注意场合，在充分尊重神职人格尊严的前提下