1月27日（周六）下午1点，福传小分队在田神父和来自北京的胡神父的带领下，前往离县城十几里路远的杨家洼村进行福传活动。

在相爱的人眼里，一辈子就是永恒的承诺，就是海枯石烂，地老天荒，然而一辈子又很短，已经七年了，人的一生又能有几个七年可以让我们像在路边玩耍的孩子一样漠视时间的存在，在渐行渐远的流年里，我们握不紧自己的拳头

予处宫中，远闻天主之教，倾心既久。幸遇尊会之士瞿纱微，领圣洗。……今祈尊师神父并尊会友，在天主前祈保我国中兴太平，……。永历四年十月十一日。

这三、四句继续写景，前句写远景，后句写近景；由远而近，一路写来，已写到了童贞女玛丽的居室。“半山锦绣”，说明半山腰长满了花木，色彩缤纷；“白庐艳”，掩映在万绿丛中的小白屋就格外艳丽。

在衣著破烂，由于饥饿而身体变形的小儿子返回家时，“他离的还远的时候，他父亲就看见了他，动了怜悯的心，跑上前去，拥抱他，热情地亲吻他”。

公元1715年，教宗克来孟十一世颁布《自登基之日》（ExIllaDie）通谕，结束了这场关于天主中文译名的争论，在该通谕中特别规定中国天主教从今以后只能以"天主"二字来称呼至高者：&

和平的生态学8.若望保禄二世教宗在他的《一百周年》通谕中写道：天主不仅把大地赐给人类，因此必须尊重天主赐予的原始好意来善加使用，就连人本身也是天主赐给的，也因此必须尊重天主赐给人的自然和伦理道德结构5。

我于是上网去了解基督宗教，正是通过所查看的资料，我认识了天主教，其中，最让我感动的莫过于那些在教难中坚持自己信仰、宁死不屈的人，他们对信仰的忠诚，对基督的忠诚深深地触动了我。

通常讲，成年皈依者一方面热情积极地打开内心，迎接圣经，含英咀华，如是珍宝；另一方面他们的信仰根基浅薄脆弱，需要时间来加深巩固才能成熟。因此，司铎人性方面的培育非常重要。

改革开放后，狼山堂曾被国内外信友遗忘过，但随着对本地教会史料的整理，以及苏通大桥、崇启大桥、高速公路的陆续建成通车后的大环境，加上热心信友对圣母的孝爱和对信仰的追求，狼山老堂在历经荣辱沧桑后再次成为朝圣的中心