教宗也回顾了该国近代的历史，并勉励他们继续推进与东正教会的大公进程。　　保加利亚社会充斥着无神论政权之后遗留下的精神空虚，并且盲目接受一些教唆实践物质主义上风的文化模式。

教宗方济各首先引用若望·保禄二世的话说，梵二大公会议开启了平信徒时代。他热情洋溢地谈论了教会在数码大陆宣讲基督的需要，指出互联网是青年人活动的主要场所，网络对他们而言与生俱来。

小知识：东方亚述教会，又称神圣使徒大公叙利亚东方教会，传说是由圣多默等建立起来的，曾经广布在巴底亚、伊拉克东部以及伊朗。亚述教会是从天主教与东正教分立出来的，源自431年的聂斯脱里派的分裂。

这叫做大公精神：怀着我们对主耶稣基督的信仰，一同走生活的道路。教宗的思想转到了他所谓的前进中的共融，共融的精神，并由此想到了自己初领圣体周年纪念日。

东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世派遣的代表团也参加了这台感恩祭，教宗向他们表示：让我们祈求上主，使这次来访能进一步巩固我们兄弟间的密切关系，在我们极渴望的两个姊妹教会圆满共融的行程上，共同迈进。

梵二大公会议重申，为亡者祈祷是与耶稣基督奥体共融的基础。记念亡者，扫墓，为亡者祈祷是见证充满信心的希望，我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。

同年12月，他为越南教会的牧民活动发表一系列的指引和原则，指出教会应是属于穷人，并为他们服务，同时也属于所有人，并为所有人服务，以满全大公教会的意义，传扬福音及为社会贡献。　　

梵帝冈第二届大公会议以后，有逐渐废除这种习惯的趋势，但这个习惯仍在某种程度上得以保存。

教宗介绍这位即将年满95岁的总主教，赞许他参加过梵二大公会议，今天仍在堂区帮忙。希曼斯基总主教曾於9月9日蒙教宗接见。

教宗最後表示，他在孟加拉国牧灵访问的一个重要时刻是跨宗教和大公会晤。