今年是普世教会的保禄年，保定天主教总堂从9月28日至10月5日开展了一次“爱心福传周”的活动。社会上将“十一”长假叫“黄金周”，我们保定总堂的教友管这7天叫“爱心福传周”。

古城营福传人员是当之无愧的建设者，他们不仅奉献大笔资金，还积极外出求援，在不到半年的时间里，他们的足迹遍布太原教区各堂区、堂口，为了保证求援效果，孟神父亲自到兄弟堂区献弥撒，求奉献。

可喜的是，经堂区长期的活动及宣传，教友的福传意识明显提高。以家庭福传为主，宣传真道，结合本堂庞瑞神父主讲的慕道课程，在新年伊始，九江堂区小有收获，几位慕道者领受圣洗圣事，加入教会大家庭。

随着国内教会对福传事业的日益重视和推动，不少教区和堂区积极引导教友们投身于这一神圣使命当中，不拘一格、多措并举宣扬主的福音。

主教在致词中诠释了，在今天进入信息化的时代，善用媒体及网络平台福传的深远意义，首当其冲的是借此公众号平台，弘扬信仰正能量，着力推动当代文字福传，在信息数字化的今天势在必行。

1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。

海德拉巴德（信仰通讯社）—印度教激进势力领导人要向加尔各答的真福德勒萨修女公开道歉；真福毕生所从事的工作都是全体印度人民的宝贵财富：这是印度安得拉邦基督徒日前走上街头示威游行中阐明的立场。

与此同时，市政府急于在九月二十四日为一尊真福铜像剪彩揭幕。

杨二祥教友以福传为主题，用生动的事例讲了国内外、河北省、以及石家庄的福传情况；又讲了福传的重要性和福传的方法；还讲了各种宗教的教规教义，和宗教之间的对比和真宗教的标准。最后教友们每个人做了福传决志。

随後，教宗接见美国主教，并於下午在圣母无染原罪始胎全国朝圣地（NationalShrineoftheImmaculateConception）为真福胡尼佩罗‧塞拉（JuniperoSerra）神父举行封圣大典