父亲一个人工作要养活一家七口人（祖母、母亲和我们弟兄姐妹四人），所以家境较差。况且那时物价飞涨，而老师工资不高，如果说刚开学时拿的工资不马上买进日用粮，就不值钱了。

这就是蒋华的母亲左梅——她的日本姓是左，蒋百里喜爱梅花，故名。

6岁时，父亲于水源去世，7岁时母亲萧氏也去世，由祖父母抚养长大。1912年，11岁的于斌随祖父母迁居到海伦县若瑟屯（今海北镇）。

圣母玛利亚，天主之母，也是我们每个人的天上母亲，一直在牵挂着天主的每个孩子，特别是每一位中华儿女的喜乐和希望，艰难与忧苦。圣母玛利亚是我们为人处事的模范。她在各种艰难与挑战中，选择随从天主的旨意。

最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（

因着耶稣的死，那些信赖他的人们好像进入了绝境，但是那信德不会永远完全失落：尤其是在耶稣的母亲，童贞玛利亚的心中，尽管在夜晚的黑暗中，那火焰仍旧燃烧。在这世上，希望不能避免邪恶的激烈对抗。

教会以熙雍来指称现世圣教会（希12：22），万民的母亲熙雍（咏87：5），或指天上的耶路撒冷（默14：1）。

因为人在活着的时候，灵魂被肉体所缠附，被私欲所占据，因此不会觉得有多么痛苦，可是一旦灵魂脱离了这些之后，就会迫切希望见到天主，这是因为灵魂有向往天主的本性，就如同火焰有向上燃烧的本性，水有向下流的本性，小孩子有依恋母亲的本性一样

也有人形象的表示，来到了狼山，宛如回到了阔别多年的家，因为母亲在哪里，家就在那里。

听我母亲说神父去的那个村，只有一家教友，而且信仰冷淡，家中的两个老人种了十来亩棉花，神父一连几天都在地里和两位老人快乐地忙碌着，黝黑的脸晒得更黑了。