他於5月19日周五下午前往罗马西南郊的滨海城市奥斯蒂亚（Ostia）。教宗为了向这些偏远家庭表达关怀之情，便决定挨门逐户降福他们的住家，一如本堂神父在每年复活期所做的那样。

整天东奔又西走，背后总会有图谋。废寝忘食为子女，甘做儿孙老黄牛。千方百计费思虑，要给他们谋幸福。让其吃喝不发愁，诸事顺遂百无忧。让人赞其很优秀，八乡四邻都羡慕。忘了让其敬天主，想的说的皆世俗。

3月19日，上午9点半，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，庆祝大圣若瑟瞻礼，为若瑟修女会雅妮•高雅楠和十字丽达•刘晓晨两位修女举行矢发永愿仪式。

生命在太阳的东升西落中延续日子在月亮的盈亏圆缺中反复要让平平无奇的岁月富有情趣必须常用知恩报爱的心态激励生活感谢天主生养照顾无微不至感谢耶稣降生救赎舍己为人感谢父母师长挚爱抚育呕心沥血感谢亲朋好友关爱助佑慷慨无私感恩之情常会使人格外珍惜所有机缘报爱之诚常会促进兄弟姊妹的深厚友谊只有常怀救主基督怜悯宽恕博爱精神平凡人生才能品尝不平凡的甜美甘饴生命乃是远超金银的无价之宝常在上主仁慈圣爱美善福宠内沐浴只有从他大能手中接受一切并竭力善用才能使默默无闻的生命点石成金相似基督昨天犹如流水一去不返明天未来不由自己掌控唯有现在能够兑现诺言实践信爱故当格外珍惜今日无形可见精神财富总是把计划希望寄托在明天多半是想浪费极其宝贵的今天如果常以最后一天的理念生活也许能从明日复明日的迷梦中觉醒若想改变别人必先改变自己若想益于他人造福社会必先克制私欲牺牲自我在与他人交流之前先和耶稣长久深谈思言行为才能更合乎福音圣训基督教导言行一致乃是无须注解的自我说明以身作则乃是久传不衰的无声广告具体善行胜过情真意切理论绝妙的演说务必把今天的生命变成荣主益人的行动

这是梵蒂冈认知中国的新思维，只有这样才能真正理解经历了几十年联系中断的中国天主教会反帝爱国、三自革新的教会发展史，才能真正明白强调民族、民主特色的中国天主教会认同中国特色社会主义道路的自主选择，进而看到改革开放以来中国天主教会恢复

（《福音的喜乐》1）先知：提醒我们奉献生活的先知性特色，它通过一种特别的形式分担基督的先知职务，这职务原是圣神通传给全体天主子民的（《奉献生活劝谕》84）。

[page]　　7.在圣诞节这样重大的活动后，所有教徒都会聚在一起吃饭，这顿聚餐更有藏族过节的特色，所以，很早的时候就要开始准备大量的牦牛肉。　　

南门堂的王靖敏堂长汇报了四点，着重介绍了南门堂的特色：一年中设立了六个奉献日，以激励教友们对主的热情，还成立了一个行随心动爱心组织，专门为社会各敬老院提供爱心服务。　　

丰富的作者群亦是这本书的一个特色，来自大陆、港澳及台湾两岸三地用汉语笔耕的基督徒奇妙地交融在《每日圣言》里。人的生活体验、社会环境不同，却无碍圣言那洞烛人心的穿透力。难道这不正好彰显他的千种面目吗？

而今天的中餐颇具特色，2000多人全部吃盒饭，本堂薛神父告诉说：以这种简单就餐的方式，回应四旬期的精神。