同时为外国人和当地人服务，这需要巨大的福传智慧。建立在基督耶稣合一基础上的‘多元文化共存'始终是一项团体性工作，也是我们的目标”。（来源：AgenziaFides）

不是的，没有二等基督徒，每个人都有自己个人和团体的神恩。对于他们，圣奥斯定在他的时代就用一个非常有说服力的比喻作了回应，他对他的子民说：‘如果你爱，你所拥有的就不会少。

传教使命也防止我们在大脑中分门别类，认为教会内有纯洁和不洁者的概念：其实，我们众人都是天主的子女，包括所有罪人和所有接受圣神的人，因为圣神有能力使我们成圣。

军警不可让船沉下去面对参加禧年活动的军人和警察，教宗表示，他们肩负一项“涵盖社会和政治许多面向的任务，即：保卫国家、维持安全、维护守法与正义”。

教宗1月21日圣言主日当天上午在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，鼓励教友随身携带福音书，将天主圣言放在个人和团体生活的中心。

在我们个人和团体生活的规划中，所重视的是成功的可能性，还是懂得等待天主的时间？疏忽内在生命教宗表示，期待的能力经常受到两个因素的阻碍，首先是“疏忽内在生命“。

继为纳匝勒公学的年轻大学生们进行灵修指导后，又在罗马宗座额我略大学和圭多·卡尔利（LUISS）私立大学执教，继续为年轻人和家庭服务。2010年，他创立了Oikia团体。

因此，教宗感谢他们对这问题的关注，这尤其涉及“对穷人和边缘化人群”的影响。教宗强调，“科学是在寻求知识和对物理世界的了解，同时绝不可忽视运用这些知识的重要性，将之用于促进每个人及全人类的尊严”。

让他们记得女人和男人都是被造物主所创造的，按照平等的尊严和不同中的互补，使他们能彼此帮助，成为同伴，有同样的尊严和成长的挑战（参阅创2：20-23）。

他们分别是一位比利时人和两位意大利人。（原载：梵蒂冈新闻网）