孩子，妈妈不求你的原谅，只想让你知道：如果时光可以倒流，一切还可以重来的话，我宁愿牺牲我的性命也要换取你的生命！但是说什么都晚了。即使你能原谅我，而我也不能原谅我自己。

天主的温柔60名在梵蒂冈内听告解的方济各住院会会士在该团体院长科萨蒂（VincenzoCosatti）神父的陪伴下，前去枢密会议厅晋见教宗方济各。

全家都很奇怪，不知道这究竟是怎么回事，母亲说：我给你们做了一辈子的饭，你们从来没有说过一句感谢的话，称赞一下饭菜好吃，那和吃稻草有什么区别？这样的人只配吃稻草！

关于教宗的新著，梵蒂冈电台向意大利亚细西神学院新约圣经教授朱利奥·米凯利尼神父请教几个问题：问：米凯利尼神父，您对教宗在他的序言中所说的话有什么感想？

为教会提供按照直到1962年生效的教会礼仪举行拉丁文弥撒的一些准则，是圣座天主的教会委员会昨天5月13日公布普世教会训令（IstruzioneUniversaeEcclesiae）的根本原因，这项训令旨在落实教宗本笃十六世

我去是依照圣神和祂德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。

教宗说：厄玛努耳，与我们同在的天主来到我们的世界，进入我们的历史里，居住在我们中间，如此实现了人类最深切的渴望，使世界能真实地成为适合人的住所。

他进一步解释说，我们领受洗礼便沉浸在天主圣三内，进入天主的名号中，天主的名字成为我们的名字，我们就是祂的见证人。可以说，领受洗礼的人在独一无二的新生命中与天主结合。

教宗强调，天主与我们的最大区别不在於祂的全能，而在於祂的慈悲。当天的福音记述耶稣的教训不要判断人，免得受判断（玛七1-5）。

圣堂内应如何表现对天主的爱？首先对天主要热心专一，要对一切人友好。圣堂是天主临在的地方，教友进堂就是因为爱天主，就好像儿女回家是为了爱父母一样。