Choice主要是答复天主的召叫，帮助年轻人明确地选择未来，自然走向一个广义的圣召：独身奉献、修道或婚姻生活，带领青年在认识、爱慕、服务的人生旅程中走向深处。

本笃十六世教宗也曾在多个场合重申，那一天是他人生的重要时刻。贝尔格里奥教宗当众传达了对荣休教宗的爱戴之情，圣伯多禄广场紧接着响起如雷的掌声。

请大家祈祷：主耶稣，先知预言的、选民期盼的默西亚，祢终于诞生在一个小镇、白冷，脱去了至高天主的威严，有如一个弱小的婴儿出现人间，免除了我们人性的惧怕，使我们能与祢容易接近，并伴随我们走人生之路。

教宗强调不使用安乐死虽然是科学界和医疗界人士的义务，但也是卫生保健工作者的义务，他们必须为人生各阶段的生命、特别是为患病时期的生命服务。

不要为今世的得失而影响心情和生活，人生是有限的，世界是美好的，一切对人都有吸引，天主的旨意是：人只有欣赏使用，但没有拥有的权利。天主是万物的主宰。

在人生诸多关键的时候，总是在我们心底呼唤，在我们的耳畔响起，在我们的脑海中浮现，提醒指引着我们做出最朴实而正确的判断，决定着我们前进路上的“思言行为”。

教宗从古人思想和《天主教教理》出发，指出对古代希腊人来说，「锻炼美德是为了得到幸福」；节德不会使人生变得灰暗、缺乏喜乐。自制力和节制有度古希腊时期的哲学家认为，节德的意义在于「控制自己的能力」。

尽管事实上他有很多财富，但不能满足，在内里有一种不安，而因此寻求一种更圆满的人生。他犹如人在福音中所看到的，病人和附魔者经常所做的（参阅谷3：10；5:6），跪倒在师傅脚前；他是富人，也需要治愈。

[page]河北衡水教区封新卯主教2月23日表示，为了响应教宗今年四旬期文告的精神以及进德公益发出的倡议，教区号召各堂区在24日四旬期第三主日组织教友们为南方雪灾地区进行募捐，并将通过进德公益与内地神长教友联合赈灾

四福音记载耶稣严厉地责斥经师和法利塞人共有七次，一般简称为七祸哉。但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。