并且充分地从不同族群的相遇与互动中，深刻体会人们的信仰、语言及生命体验各有其多元性。更重要的是，他同时从中领悟全人类的终极，其实殊途同归，万流合一。沙勿略，是多样态全球化的首位倡导者。

有一次，杜五一读圣经时读到：谁若在这淫乱和罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中同诸圣天使降来时，也要以他为耻。

信经》中，有一句说“我信其降地狱”，说到“地狱”，我们立刻就会想到那万劫不复的罪恶与苦难深渊，主耶稣是天主第二位圣子，祂是至纯至洁的真善美的化身，祂没有丝毫的罪愆，也是不可能有罪过的，祂怎么能下到地狱里去呢

祂甚至告诉当时的人，朝拜天主，不必要在特定的圣殿里，不需要有特定的方式，因为“天主是神，朝拜祂的人，应当以心神（圣神）和真理（基督）去朝拜祂”（若4:24）。

作为先知，天主的人，厄里亚为什么会求死呢？首先，他遇到了生命的危险。当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。

因为大家能读书了，除了教友家的孩子和堂里收养的孩子外，村里其他教外人家的孩子也可以入学。

圣座拉丁美洲委员会秘书卡里基里（GuzmánCarriquiry）教授向梵蒂冈电台解释教宗这两次访问美洲的重要性。

一个孩子跑到老师跟前很认真地问：“老师，天气这么冷，院子里的雪人也应该穿上棉衣。”老师只是一笑，并没有在意。过了一会儿，又有一个孩子提出了同样的建议。于是老师决定带着孩子们举行一场为雕像穿棉衣的仪式。

（梵蒂冈电台讯）方济各加布遣会昨天4日在他们召开的第83届修会大会上选出了新的总会长，他是毛罗•约赫里神父，目前是瑞士省会的会长。

可惜的是，有些人总是不愿来教堂，或者来教堂里也是三心二意。还有一些人在教堂里喜欢用显微镜，对弟兄姐妹的细微之处格外敏感和计较，本末倒置，不能用全心来敬拜和领受。