狼山圣母堂及西侧的显圣湖泊教区发布的朝圣须知上说：根据历史信仰传统，信友到了狼山地界后，开始正式朝圣有三步骤：1，启程——朝圣路代表要走天堂路，要有刻苦精神，故需要一段徒步朝圣路程

辽宁教区金沛献主教于9月21日-28日分别前往朝阳、北票、叶柏寿、房身、大西山、大城子、山湾、碱厂、胡家沟、锦州、葫芦岛等地视察教务，并为朝阳市的北票、房身和葫芦岛市的胡家沟三座天主堂举行了祝圣典礼，为朝阳市的大西山堂区举行了祝圣圣母山典礼

上午10时半，锣鼓喧天，彩旗飘扬，硕大的不锈钢十字架被装饰一新作先导，各堂区的民乐队、秧歌队、管乐队、锣鼓队紧随其后，教友们身着节日的盛装载歌载舞，犹如一条七色彩绸荡漾在村中的主干道上。

信德网讯：4月14日，耶稣受难日，江西教区南昌总铎区--南昌圣母无染原罪堂，九江天主圣三堂，三里天主堂的教友们怀着痛悔已罪的心情来到圣堂参与今天的礼仪。

2005年清明时节回家扫墓时,他的弟弟妹妹开始给他做工作,让他到堂里去看看,老崔也不吭气。有一天，他的妹妹和妹夫来串门，给他带来一些《信德》等教会报刊和圣书让他看。

觉神父生前曾服务香港多个堂区，以及教廷万民福音传播部。觉法治神父一九三二年生于米兰教区的布塞罗（Bussero），四三年加入宗座外方传教会的修院，五六年在米兰晋铎，次年获派遣到香港。

说实在的，我们堂口正面临着信仰危机，堂里没有青年人，圣经从2006年才推广，教友才知道天主教也有圣经，有了圣经也没有人教，还是等于没有。

2000多人）；江苏南通市狼山圣母堂（1300多人）；浙江台州教区椒江圣母山（1000多人）；贵州安龙徉何(zangke)圣母山（1000多人）。

呼盟堂区主任杨建民神父绪言在举行礼仪时，圣经是极其重要的。

二、铎职生涯晋铎后，苏神父于1987年正式到教区工作。那时，唐山教区满目疮痍、百废待兴，五家庄主教座堂及其他堂口的建设工程刚刚启动，苏神父与主教、神父们只能栖身在路南区大业里老十中地震遗址简易房内。