在意大利维罗纳举行社会训导节的机会上首次放映了关于“汉娜纸莎草纸”的纪录片，同时让人看到梵蒂冈宗座图书馆收藏的文物具有无可估量的价值。（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈宗座图书馆

刚刚从网络新闻上看到，现在世界上最老的人已经不再是日本的田中力子（KaneTanaka），而是法国安德烈修女（SisterAndré）。前者生于1903年1月2日，已经在刚刚过去的4月19日去世，享年119岁，

为了让我们特别重视超性爱德的实践，主耶稣曾在公审判的训谕中非常清楚地指出了他在日后审判时所厘定的赏罚标准，就是对自己身边兄弟姊妹的态度，究竟是对他们的痛苦灾难表示同情怜悯关爱？或是麻木不仁无动于衷？

可是她却放弃了生活的享受，到战场上，冒着生命的危险，忍受生活的痛苦，为伤残痛苦的士兵服务。南丁格尔照顾、安慰他们。在当时的保守社会，一位千金小姐，有这样大的奉献精神，真叫人不可思议。

然而新的痛苦再次袭来。在一次体检中，发现孩子又染上了乙肝，这使我不知所措，痛苦的几近崩溃。人往往在痛苦无助中就有一种寻觅，因工作关系和天主的引荐，我认识了几位修女。

他说，耶稣有能力与我们一起受苦、关心我们的痛苦并把我们的痛苦当成祂自己的痛苦。耶稣对这位失去了儿子的寡妇动了怜悯的心。耶稣知道在当时成为寡妇意味着什么。上主对寡妇有一种特殊的爱，关心她们。

但毕竟她是天主的儿女，在莫大的痛苦之下，天主赏给了她超常的承受能力，她终于挺了过来。我的二姐，继承了妈妈的美德——虔诚、热心。虽然我的二姐夫不信教，但并未动摇二姐的坚强信德。

他立即向全球天主教友发表劝谕，他写说，当时的状况在大家心中“填满了恐惧与痛苦”。教宗本笃十五世指出，欧洲许多地方受到武器的摧残，被基督信徒的鲜血染红。

教宗表示，辣黑耳不愿受安慰，这教导我们也需要以审慎细微的态度对待别人的痛苦。若要对丧失信心的人谈希望，我们就应先分担他的绝望；若要擦乾受苦者的眼泪，我们就应与他一起哭泣。

然而，在痛苦奥迹中，耶稣没有被悲观主义所禁锢。教宗的弥撒讲道从这段福音谈起，强调天主没有魔术般地消除恶，却接近受苦的人，让人在痛苦中得到转变。