教宗强调，在一个转面不顾人的痛苦、对照顾弱小者和脆弱者“一无所知”的病态社会中（64-65号），我们众人都应邀克胜偏见和个人利益，做他人的近人（81号）。

给他们分享这个神圣的时刻：在2023年9月3日早晨大约九点，我所观看到的都灵殓布上出现的主的神秘面容……当我刚发完朋友圈不到几分钟，回应点赞者多达40多人，他们也渴望看到主的圣容，许多人也看到了，并且转发在了自己的朋友圈

当他们用微笑化解困难，用行动诠释教义时，信仰便不再是抽象的概念，而是转化为鲜活的力量。纪德付神父正是千千万万奋战在牧灵福传一线司铎的生动写照。

在礼仪中对将临期的表达主要表现在圣经的选读（参见弥撒读经）和经文或祷词中（比如集祷经和颂谢词等）。同时也表现在祭衣颜色和圣堂布置等方面。

比如说我们习惯的就是那一式弥撒，致候礼有三式，集祷经有四式，选读经有35篇可以选，可是我们永远只用那一式，所以我们有点辜负教友，因为教会给我们那么丰富的东西。至于是不是可以在大陆印，我得回去商量。

试着去多了解他们，请他们为你代祷，努力像他们那样去生活。我只举特里萨修女为例。她为了立刻响应耶稣那深深触动她的「我渴」的呼求，就开始收留那些在印度加尔各答街头垂死的人们。

在将传教士们、将世界各地的教会以及活跃在各种传教活动中的教友们的使徒工作交托给上主之际，我祈求保禄宗徒和「具有生命力的约柜」、福传与希望之星至圣童贞圣母的代祷，并向全体颁赠宗座遐福。　

在诸圣相通功的信德上，在天主的爱内彼此代祷及关心。神父以实际的工作福传，教友们以祈祷及牺牲，共同撒网做渔人的渔夫。

据当地朋友说，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中，平安辞世，回归父家。其实，自9月22日周末，通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后，各地神长教友们都为胡公的善终祈祷。

我们在时辰颂祷一篇赞词中祈求上主守护我们的眼睛，不使它们让表面虚荣、无足轻重的事物进入我们心中。我们也祈祷，不使邪恶经由眼睛进入我们内，伪造并玷污我们的存在。