需要给予已受信仰熏陶的平信徒留出空间,他们以自己的基督信徒生活在社会中作见证。教宗说,牧人们应该提醒所有国民他们的权利和义务,请他们使用他们的投票权来促进公众利益。
教宗进一步解释说:所谓永生,指的就是天主赐给人的神恩,就是在现世便与天主共融,在来世则更进一步与天主生活在圆满的共融中。基督以他的巴斯卦奥迹为我们敞开了永恒的生命,而信仰则是抵达永生的途径。
对于卢保来说:「人类生活在许多方面受到威胁。这就是为什么教区委员会组织研讨会和计划,来支持生命的价值和神圣性。在总主教区的教堂里,我们还为未出生的孩子建立了纪念碑。」
那时,主教们生活在巨大的痛苦中,600位神父被监禁,教堂、会院、学校甚至墓地全部被充公。教宗6月2日主日天在布拉日(Blaj)将册封7位天主教希腊礼教会的主教为真福。
部长枢机接著评述,海员一年中好几个月生活在狭窄的空间,远离家庭和亲人,常常被拖欠工资,工作环境艰苦,还需面对海盗威胁甚至恐怖袭击等问题。
该消息来源也表示:“现在就连司铎候选人和修会初学生就读的地方也没有。警方拘捕了一名修女和一名司铎,因为他们拒绝提供学生的姓名。”
对于罗勒神父,每个基督徒的传教使命是「宣扬喜讯」,即耶稣生活着。
他解释说:“整体生态与我们生活在欧洲的人有很大的关系,因为如果世界上的每个人都像我们欧洲人一样生活,那么这个世界将不复存在。自梵蒂冈第二届大公会议以来,拉丁美洲的教会相比德国的教会取得了更大的进步。”
欧洲和北美主教的到来使该地区基督徒的问题成为人们关注的焦点,他们生活在困难重重的边缘地区。这样的访问有助于全世界的基督徒更好地了解基督的出生和居住的地方,鼓励他们来看看圣地的小区如何生存。
布南迦加的「革责玛尼园」占地近五公顷,由古晋总教区傅云生总主教于去年5月26日揭幕。一位参加者说:「天主真的睁开了眼睛,欣赏我们周围的所有人和一切。」