某天下午，教宗在圣玛尔大之家门口柱着拐杖等候本新闻网记者，他在带有梵蒂冈媒体标志的麦克风前笑着问到：“播客？那是什么？”。教宗听完记者的解释后说：“很好，我们这么做吧。”这段播客不是采访。

这里不只是去探寻约旦河的源头，最重要的是耶稣曾经来到过这里——斐理伯的凯撒勒雅（路9:18；谷8:27；玛16:13）。

今晚的革则玛尼山园是怎么了，显得那么的安静，静得连小虫轻微地鸣叫声都能清晰地听来，除此之外，再没有其它声音。

读旧约圣经我们知道，因我们的信仰始祖亚巴郎的妻子撒辣依不生育，一直没有儿子，在撒辣依的提议下，亚巴郎把他从埃及带来的侍女哈加尔纳为妾，为他生了个儿子叫依市玛尔。

大约在1850年前后，有山西省太原市北效阳曲县信仰天主教的韩姓人氏，在新城拉骆驼经商，与当时社会知名人士教友段文达先生一起，聚集了来自口里经商和打工的教友，自备经堂进行宗教活动。

圣巴斯卦堂区协调组的西满．拉马卡杜（SimonLamakadu）表示，接待家庭计划旨在鼓励年轻人更注重一切受造物。他说：「我们希望他们关心他人和周围环境。

8月3日主日上午9时，教宗良十四世在罗马的托尔维尔加塔主持了青年禧年庆典活动的闭幕弥撒，参与者超过百万人。

这个活动自一九九四年以来一直在进行，"特别是为来自当地机构(马哈拉施特拉邦)的弱势儿童，其中许多是流浪儿童，带有艾滋病毒，或是孤儿。

一天，一个神情很沮丧的人见了他的拉比（犹太人中的智者），并对这位拉比抱怨说：拉比，你一定想不到是什么事发生在我身上了。就在上周，有人竟然在犹太会堂外偷走了我的自行车。

在马尼拉的普世博爱运动成员比塔尔（RomeoVital）描述天主教会在菲律宾和该国人民的日常生活中是如何地根深蒂固时，如此表示：这里的每个人，富人和穷人，都把天主圣言挂在嘴边。