澳门主教黎鸿升（右）和意大利的朱利奥多利主教（左）七月五日为澳门圣若瑟修院内的利玛窦铜像揭幕。朱利奥多利主教是利玛窦家乡马切拉塔教区的主教。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

看到女儿的劳作终不见收获，宋文善夫妇听主的话：你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19），到市里生活十余年的老两口决定亲自回老家，建一个福传阵地，接替女儿的工作。

教宗保证不断为圣玛尔谷宗座、埃及和全中东基督徒团体祈祷，同时也特别念及最近因信仰而遭迫害的科普特信徒。教宗说：即使我们的共融还不很圆满，但我们的共同点大於我们的分裂。

她出生於18世纪末的意大利佛罗伦萨，曾担任洛林大公爵子女的家庭教师。

有一天，他向全班郑重其事地承诺：谁要是背出《圣经·玛窦福音》中第五章到第七章的全部内容，他就邀请谁去西雅图的“大孔针”高塔餐厅参加免费聚餐会。

接著，枢机以福音中玛尔大和玛利亚的形象来解释萨亚斯修女的生活经验：她们各以自己的方式接近耶稣。他解释说：“玛尔大是高兴款待和慷慨行动的象征，而玛利亚则是细心聆听天主圣言沉思默想的典型。”

这项聚会由三宝垄总教区、印尼主教团秘书长普加苏马塔总主教发起，到时佛教和印度教领袖也将会出席。普加苏马塔总主教说：在印尼对话是至关重要的，是日常生活中不可缺少的一部份。

这里不只是去探寻约旦河的源头，最重要的是耶稣曾经来到过这里——斐理伯的凯撒勒雅（路9:18；谷8:27；玛16:13）。

在印度班加罗尔麻风病人、贫困潦倒的社会最底层中服务了三十多年的英国籍传教士杰奎琳•简•麦克安修女终于获得了印度永久居留。