他拾金不昧，在家里最困难的时候，捡到财物及时交还失主。诸如此类的事情不胜枚举。从小，他就在我的心里埋下了信仰的种子。

走的时候，禅师突然说：你的衣服背后怎么烧了一个大洞？书生急了，这可是他最好的一件衣服，赶紧问：哪里？哪里？禅师笑了笑说：就这么个了无挂碍呀？书生惭愧地走了。

为什么在他人都在享受这个世界的时候，他们却不断提醒、劝化、训导，并且付出许多为代价？为什么从早期宗徒初期教会，到现在一直地延续下来？是什么理由让如此之众的人选择出离这个世界？

更有些人会问说，在现世如此缺乏司铎圣召的时候，为何这些圣召，会出自功成名就，在社会中已寻到自己地位的教友呢？

在我最痛苦的时候，是主揽我在他的怀中，所以，我没有理由不微笑，就算是含着泪。所以，我给身边人的印象，就是一只自由自在快乐的小燕子，看到我的人都会被我的快乐感染，向我求取快乐的秘诀呢。

教宗说：“每当我们看到真正持久的和平发出嫩芽的时候，我们便可认出这样一个事实，基督信徒和善心人士受到激励，尊守正义、耐心对话、敬重他人、大公无私、个人和集体作出牺牲，在这些地方立下了表样。

为感谢教宗本笃十六世曾来这座主教座堂探访，福利枢机建议信友们给教宗写张圣诞卡，感谢他的历史性访问，告诉他在圣诞期间为他祈祷，使他有力量引领我们做好准备，当天主召叫我们的时候，好在耶稣基督，救世主的陪伴下被接到天乡

不要受制于恶的平庸性，当人云亦云的时候，要有思辨能力，从天主那获得足够的力量，做出正确的选择；即使面对整个世界的排斥，依然坚守本心，回到有良知负责任的生活中，度守盟约的生活，努力传承天主的真信仰给下一代人

当谈论修院培育的时候，讨论比较多的是如何培养修生拥有坚固的信德，超人的能力，及渊博的神学、圣经知识，不可否认，这些在修院培育中是必不可少的，但如何培养修生具有完美的人格、成熟的情感、平衡的心理，也应该成为我们深入反省的话题

神父深有感触地说，教区神父调动至今已有一年，在这个过程当中，神父到新的一个地方就是一个新的开始，作为教友应该要去学会默默地支持神父，而不是去议论神父，当你在说这个神父好或那个神父不好的时候，觉得你所说的都是客观的事实吗